梅尧臣在《宛陵集》卷四二《吴正仲遗蛤蜊》中就对此描述道：“紫缘常为海错珍， 吴乡传人楚乡新。 樽前己夺蟹螯味，当日莼羹枉对人 。对有意向的加盟项目，先暗中考察一番。到该项目的加盟店去消费，以顾客身份和店老板或店员聊天，并估算每天的营业额，分析客户群、消费时段等等；考察持续一段时间后，看考察结果是否和加盟总部介绍的内容相符，以此判断对方的诚实态度。说到花甲，不少生活在东南沿海地区
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梅尧臣在《宛陵集》卷四二《吴正仲遗蛤蜊》中就对此描述道：“紫缘常为海错珍， 吴乡传人楚乡新。 樽前己夺蟹螯味，当日莼羹枉对人 。对有意向的加盟项目，先暗中考察一番。到该项目的加盟店去消费，以顾客身份和店老板或店员聊天，并估算每天的营业额，分析客户群、消费时段等等；考察持续一段时间后，看考察结果是否和加盟总部介绍的内容相符，以此判断对方的诚实态度。说到花甲，不少生活在东南沿海地区的人应当颇为熟悉，它作为一种容易获得却又格外鲜美的食材，在人们的日常饮食当中可谓是重要的菜肴。花甲一词在粤语里面与花蛤同音。
宋朝人常把“紫唇”蛤蜊当作珍美食品而馈送朋友，如孔平仲在《清江三孔集》的卷二二《朱君以建昌橘子见寄报以蛤蜊》诗在谈及朋友间互赠礼物时就说：“赠我以海昏清霜之橘，报君以淮南紫唇之蛤。”在古代，食用蛤蜊的历史可以被追溯到汉晋时期，甚至更早。在不少古代文学作品以及古诗词中，它就曾作为一种美味的食物出现。这样的烹饪方法可谓是保留了蛤蜊原汁原味的同时，又让其‘鲜’发挥了。
蛤蜊大量上市时，一般直接运抵宋都开封， 为繁荣的东京饮食市场增添了一道亮丽的风景线。宋代可以说是对于蛤蜊的烹饪手法影响颇大的一个朝代，不少技术革新和崭新的烹饪方式都起源于宋代，如蛤蜊酒、蛤蜊酱、滷蛤、咸蛤都是当时颇受人们青睐的美食。说到花甲，不少生活在东南沿海地区的人应当颇为熟悉，它作为一种容易获得却又格外鲜美的食材，在人们的日常饮食当中可谓是重要的菜肴。花甲一词在粤语里面与花蛤同音。
到了明清两代，随着山珍在各地区的传播，蛤蜊的人气虽然有些回落，但是依然占有一席之地。无论是唐代还是宋代，蛤蜊还是主要作为一种区域性的美食存在，东南地区的人民对此颇为推崇，可是到了内陆地区，受到了区域的限制，则并没有那么普遍。到了唐朝，人民更是重视对于蛤蜊的食用，蛤蜊的销售市场也格外活跃。唐代的开放与融合、文学邻域的兴盛，都让我们在唐人遗留下的诗作中看到这种毫不隐藏的，对于蛤蜊的喜爱。
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