风水之处，依人之八字及五行选牌，画面内容亦有吉凶运势在其中：
属金的人选择金质或绿色框及冰山式牌匾画；
属木的人使用绿色框架和竹报平安牌匾；
属水的人使用蓝色或灰色的外框和山水画牌匾；
属土的人使用黄色外框和万里长城图；
属火的人使用红色或紫色的外框和红色的牡丹牌匾图片。
家内悬挂牌匾切忌挂过分红色的画，过久会让人脾气暴躁。过深的黑色和深
实木牌匾尺寸
风水之处，依人之八字及五行选牌，画面内容亦有吉凶运势在其中：
属金的人选择金质或绿色框及冰山式牌匾画；
属木的人使用绿色框架和竹报平安牌匾；
属水的人使用蓝色或灰色的外框和山水画牌匾；
属土的人使用黄色外框和万里长城图；
属火的人使用红色或紫色的外框和红色的牡丹牌匾图片。
家内悬挂牌匾切忌挂过分红色的画，过久会让人脾气暴躁。过深的黑色和深色的绘画会使人觉得沉重和压抑，这些在选择牌匾时需要注意。也有一些落日，落叶，枯木，孤独，恶兽之类的牌匾是不能挂的，这些意境暗淡的牌匾会慢慢地影响主人本身。
上面就是选择实木牌匾时需要考虑的风水问题了，不管大家是否相信风水，了解一下都是好的。东阳鼎匠木业有着多年牌匾制作经验，并且可按客户要求定制规格款式、质量上有保证，欢迎您与我们合作！
横匾和斗匾都是匾的一种，我们俗称的匾额一词就是指代这两种匾，其中匾一般指横匾、而额一般指斗匾，也就是竖着的匾。这两种匾在历史中有着广泛的使用，我们至今也能在很多的名胜古迹中见到这类牌匾，下面小编就为大家来介绍一下这两种匾有什么区别。
1、从悬挂的位置上讲，匾多挂在室内，个别也有挂在门的上方的，如“避暑山庄”匾;斗匾多挂在室外，多挂在殿檐下。如果是重檐的，则挂在两檐之间。个别的也有挂在门口上的，如山东曲阜孔庙“大成门”额。斗匾没有挂在殿内、室内的。
2、从文字内容上讲，匾上的文字多含有褒奖、称赞、座右铭、名人名句，多为四个字，带有感情的色彩。而斗匾上的文字，多为建筑的名称、建筑的功用。
3、匾上文字，多为名人题、名人写，有落款，有时间日期，有印i章。而斗匾上的文字，有落款的很少，蕞多有章，如“乾隆御笔之宝”等等。
“以匾研史，可以佐旺；以匾研涛，可得涛眼；以匾学书，可得笔髓。”闽台匾额又因其所具有的历史价值、学术价值、文i物价值和艺术价值而成为今天我们研究“闽台同根文化”提供了实物例证。倘若把所见匾额拓片结集，就是一部不可多得的书法、篆刻精品，对于书法艺术爱好者具有一定的借鉴和欣赏价值，正如清代戏曲理论家李渔评匾文化所说“眼前景，手中物，千古无人计及。” 徜徉街坊，漫步邻里，犹如走进书法艺术殿i堂，令人神情怡然，美不胜收。匾额，巧夺天工，充满生活智慧，在民众的生活中广泛流传，因而成为闽台漳州人一种永恒的习尚。
大多数的木质匾额是以长方形为主，基本形式有横匾和竖匾。早期的匾额以竖匾为多，多为竖长方形，也有近于正方形的。晚期的匾额为横式，基本上是横长方形，这是由古代建筑的结构变化决定的。我国古代建筑十分明显的结构持征之一斗拱是位于房檐之下，它撑托看房檐，使之高大雄伟。在唐宋以前，斗拱这一部分结构非常雄大，它在整个建筑物的高度中所占的比例很大，所以在那个时候的匾额多以竖匾为主，现存唐代匾额如山西五台山佛光寺大殿的“佛光真容禅寺”是立额，日本奈良唐招提寺门额也是立形。自元、明、清以后，斗拱这一部分结构的比例就逐渐缩小，就是说柱顶到房檐之间的高度就越来越减少。因为匾额大都是悬挂在建筑物房檐之下的，所以到后期横匾就比较合适了。当然，后期也不都是横匾，有些高大建筑，檐下亦甚宽大，也用了竖匾。如北京故宫里面那些大殿的匾额，就多采用竖匾。所以，用横用竖还要依建筑物的形制。现在我们所看到的匾额中，雄伟庄重的宫殿庙宇多是采用竖匾的形式，以配合建筑的气势和高度。
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