小型石雕牌坊的历史
说起小型石雕牌坊，其实很多人比较少见到这样的作品，主要是因为因为这样的牌坊过于小气，很多人并不太愿意立这样的作品，很多人愿意建造大型的普通石雕牌坊，也不愿意建造小型的石牌坊，主要是很多工艺和雕刻在很多人眼中都是一样的，这种分不清好坏的情况也就导致了人们都不愿意把重点花在雕工上，更多的是花在壮观的外表上。小型牌坊其实就是以前的贞洁牌坊，还有一部分的人会立一些牌坊
石雕工艺品
小型石雕牌坊的历史
说起小型
石雕牌坊，其实很多人比较少见到这样的作品，主要是因为因为这样的牌坊过于小气，很多人并不太愿意立这样的作品，很多人愿意建造大型的普通石雕牌坊，也不愿意建造小型的石牌坊，主要是很多工艺和雕刻在很多人眼中都是一样的，这种分不清好坏的情况也就导致了人们都不愿意把重点花在雕工上，更多的是花在壮观的外表上。小型牌坊其实就是以前的贞洁牌坊，还有一部分的人会立一些牌坊，也都是小型的。
小型牌坊的加工起源就是因为没钱，比如家里的某位女性守身如玉一辈子，死了，就要立贞节牌坊，开始会由朝廷官员和乡绅来操办，到了明朝末期，朝廷顾不了这个了，所以大部分的人家都是自己来私自设立牌坊，牌坊是非常昂贵的，普通人家只能将就建立简单小型的贞洁牌坊。牌坊也有这样的问题，很多村子非常穷，就算有村里的子弟考上了，建立的牌坊也会比较小气，主要原因还是没钱。其实牌坊自古以来就是展现名声的地方，修建的如此简陋本身对自身的名气不会有提升，所以久而久之，小型牌坊是迫不得已的产物，也就慢慢的被人所嫌弃。
当今的
石雕界，成为一个的工匠也许不是太困难，而要登上更高一层台阶，成为一个名副其实的大师就不那么简单了。
其实，一个大师与工匠的区别在于：
一、匠人在重复，大师在创造。大师在自己的艺术作品中表现出十分鲜明的艺术风格；而工匠虽也掌握了熟练的技法，但他们的作品多以摹仿、重复前人或今人的技法，很难看到自己的艺术风格。
二、匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。
三、匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。
石雕艺术风格形成的成分
今天很多人都面临着如何建立自己的艺术风格问题。对此，有三个必须解决的前提。
其一，在研究建立艺术风格之前，首先要具备艺术思维的范式，即建立起对个人对石料、题材、造型等的理解和感悟。只一味地摹仿、重复前人或别人的之处，缺乏研究与思索，至多造就出一个的工匠，而不可能成就一个大师。
风格来自对石文化的深入理解；对人文传统的通晓；对社会人生的充分领悟；对自然的美好追求；这些是赋予艺术生命及内涵的基本要素。不断地审视自己，提升自己，才能够开发出艺术智慧，才能看到“美”之真谛，才能把对艺术风格问题的认识上升到理性的高度。
其二，风格取决于与众不同的艺术表现，对此，与突破是关键。与突破之“理”在于抛弃固有的僵化的成规，注入新的艺术思维方法，借助新的艺术概念、新的表现形式，展现新的发展空间。
其三，风格的表现要反映出石文化的本质内涵，要有创作者赋予的艺术。这样的作品才能够称之为“神品”。若以改良而论，只要有一定才气，都可做到，然而如此自家风貌，严格地讲，都还算不上是成就的，细加品味终离不开工匠所为之痕迹。
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