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建筑物。此外,堆积成高塔状的,印度人称为西卡拉的建筑,也称做帕高达,例如马曼拉普拉姆的七岩石寺院,就称为七帕高达,科那拉库的印度教寺院则称为黑帕高达。原为葬佛舍利之所。固有七宝装饰，故称宝塔，后为塔的美称。《法华
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建筑物。此外,堆积成高塔状的,印度人称为西卡拉的建筑,也称做帕高达,例如马曼拉普拉姆的七岩石寺院,就称为七帕高达,科那拉库的印度教寺院则称为黑帕高达。原为葬佛舍利之所。固有七宝装饰，故称宝塔，后为塔的美称。《法华经。见宝塔品》：“尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵横二百五十由旬，从地踊出住在空中。种种宝物而庄校之，五千栏楯，龛室千万，无数幢幡以为严饰，垂宝璎珞，宝铃万亿而悬其上。”
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万贺为您分享：八塔的来历
1、神变塔：为纪念释迦牟尼佛在舍卫城降付外道六大本师，勒扎波国王等所造；
2、天降塔：佛陀到三十三天为母亲说法，返回人间后，人们为纪念而造此塔；
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木宝塔厂家质万贺为您分享：
僧侣供奉佛像、舍利（佛骨），进行活动和居住的处所。佛寺在历史i上曾有浮屠祠、招提、兰若、伽蓝、精舍、道场、禅林、神庙、塔庙、寺、庙等名；或源于梵文音译、意译，或为假借、隐喻，或为某种类型的专称、别名，到明
清时期通称寺、庙。早期楼阁式塔应为木结构，因为易于毁于火灾，所以实物没有能够保存到现在。“寺”原是古代官署名称，东汉明帝时，天竺僧摄摩腾等携带经像来洛阳，初住在接待外宾的官署──鸿胪寺，后将此寺改建，称白马寺，后世相沿以“寺”为建筑的通称。在流行近2000年，虽然不同时代、不同宗派的佛寺在建筑上存在着差异，但大体都是以佛殿或佛塔（见塔）为主体，辅以讲堂、经藏、僧舍、斋堂、库厨等建筑，布局上沿袭传统的庭院形式。佛寺的活动具有群众性，因而戏场、集市等相伴出现。建在山林的佛寺则多与风景名胜相结合(见寺庙园林)。佛寺虽是建筑，却和世俗生活密切相关，具有一定程度的公共建筑性质；
塔身的层数绝大多数都是阳性数目的一、三、五、七、九、十一、十三等,而以二、四、六、八等阴性数为层数的极其少见。
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