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“都塔尔”的琴声浑厚、悠扬，是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。这个外形看起来像是加长版的水瓢。远远看着，像个流星锤一样。
弓琴，是弓琴弹拨弦鸣乐器。历史悠久，形制原始，发音柔弱，音色动听。常用于民歌或舞蹈伴奏。
扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃
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视频作者：天津市民族乐器厂二分厂
“都塔尔”的琴声浑厚、悠扬，是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。这个外形看起来像是加长版的水瓢。远远看着，像个流星锤一样。
弓琴，是弓琴弹拨弦鸣乐器。历史悠久，形制原始，发音柔弱，音色动听。常用于民歌或舞蹈伴奏。
扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。
卡龙，维吾尔族弹弦乐器。曾称七十二弦琵琶、喀尔奈。流行于新疆维吾尔自治区。形似半张杨琴
扎年，在藏语中的意思是“悦耳动听之声”。
扎年琴是一种历史悠久的藏族弹拨乐器，五世时期由第巴. 桑结嘉措编著的《眼耳意之喜筵》中，就详细介绍了扎年琴的历史和种类、 琴弦的结构分指法和各种弹奏技法，并附有大量的日卡尔鲁（宫庭乐）曲谱和扎年琴弹奏的文学乐谱。
在壁画反映的1300 多年以前藏王松赞干布十善法册的宏伟庆祝场面中，可看到三把扎年琴弹奏的情形。
据《拉达克王统记》记载，“在很早时出现了星辰，而后出现了红光，此后太子格曲时期，出现了四音现象及扎年。”
藏传中比较常见的八器
藏传法器的种类繁多，各种法器的用途、型制、大小也各不相同，如转经筒、念珠、海螺、金刚杵等。它们大多借鉴了印度法器的形式，并加入了自身的特色。藏传的法器大多用于供养诸佛、庄严道场、修持佛法等。下面主要介绍藏传中比较常见的八器。
法铃是、诵经作法时手中离不开的法器之一。有碰铃、金刚铃等，其材质大多是铜质，造型为喇叭口，柄把呈半根金刚杵形状，内有铃舌，外部镂刻着各种图案。在藏密中，法铃具有深刻的内涵意义。铃象征着般若智，多与金刚杵合用，承负它的金刚杵代表着通过金刚乘而变成五种无上智慧的心之五种烦恼或扰乱之感受。法铃上部相当于佛身，下部相当于佛语，金刚于其心中。法铃的含义是惊觉诸尊，警悟有情的意思。
嘎乌盒是藏传的祈祷法器的一种
嘎乌盒是藏传的法器之一，可以用来避邪、、镇宅和增福等。嘎乌，汉语为“佛盒”，一般用金、银、铜制成，并雕饰有精美的图案，有的甚至还镶嵌松石、珍珠、珊瑚等宝石。嘎乌盒里面装有泥塑或金属制小佛像或经卷，随身佩带，用来祈佛保佑平安吉祥。
转经筒在西藏非常常见，小编在此只做简单介绍。转经筒是藏传的祈祷法器的一种，又叫“嘛呢”经筒，嘛呢轮，分为手摇式和固定式两种。手摇式转经筒也叫手摇嘛呢轮，用金、银、铜皮制成，压制着各种花纹图案，并刻有六字真言。内装有经卷。并装有可转动的轴。转一转嘛呢轮，就等于
