到了唐代以后出现了琉璃瓦当，宋元明清时期，又有了金属瓦当。唐代莲花纹瓦当常见,文字瓦当几乎绝迹。宋始用兽面纹瓦当,明清多用蟠龙纹瓦当
瓦当纹饰的题材丰富，蕴含的内容几乎囊括了天上，地下，神话世界和人间生活的各个部分。它集绘画，浮雕，书法，工艺美术，匠心集于一身，以其的艺术形式和装饰手法，成为古代艺术宝库中的珍宝。
从猛兽饕餮、龙凤四神，到自然界中的飞禽走兽、
四方形中式仿古屋檐
到了唐代以后出现了琉璃瓦当，宋元明清时期，又有了金属瓦当。唐代莲花纹瓦当常见,文字瓦当几乎绝迹。宋始用兽面纹瓦当,明清多用蟠龙纹瓦当
瓦当纹饰的题材丰富，蕴含的内容几乎囊括了天上，地下，神话世界和人间生活的各个部分。它集绘画，浮雕，书法，工艺美术，匠心集于一身，以其的艺术形式和装饰手法，成为古代艺术宝库中的珍宝。
从猛兽饕餮、龙凤四神，到自然界中的飞禽走兽、花草树木以及各种抽象几何线条，描绘出了一个个龙飞凤舞、鹿奔虎啸、鸟飞鱼跃、祥云缭绕的世界。同时，也展示出社会生活中政治经济、文化思想、崇拜等各方面内容。
古代建筑设计神兽的顺序是龙、风、狮子、麒麟、天马、海马、狻猊（suan ni）、押鱼、獬（xie）、豸（zhi）、、行什。都是传说中的神兽。龙是天子的象征，同时有着携水镇火的意思；凤凰是神鸟，麒麟是瑞兽都象征着吉祥；狮子是中的王，象征着勇猛胃威严；天马、海马象征着皇家通天如海；、押鱼象征着风调雨顺，镇火防灾；狻猊象征着万兽；獬豸代表的皇家的正大光明，行什外表和猴子一样，作为压尾。
屋脊上的神兽起到两个方面的作用，一个是镇宅，另一个就是装饰，古代屋脊上的神兽也是有制度的不能随便建，神兽越多说明这个人的官位越高，而故宫的太和殿则有11位脊兽。
在从古至今，风水学说一直保留延续至今，现代社会的人民，对建筑的设计也应用了很多类似风水的考究，从另一方面不得不体现人类的文明和智慧，文化的魅力。
卷棚顶
我们触目所及的屋顶外观主要由以上正式屋顶与杂式屋顶组成，那么在粉墙黛瓦之下又是什么支撑着我们的屋顶呢？
我国古建筑多以木材为主要建筑材料，木架结构是主要的建筑结构。古建筑中的木架结构大致可以分为抬梁式、穿斗式和井干式三种类别，其中使用的是抬梁式木架结构。抬梁式木架结构以垂直木柱作为支撑，台基上有柱础用于稳定垂直木柱，在木柱的顶端防治额枋，额枋是用于连接木柱之间的横木。在额枋上放置斗拱，再将七假梁沿着房屋进深的方向架于斗拱之上。在七假梁上叠放长度逐一递减的木梁使得组合木梁终形成三角形梁架，蜀柱则被放于三角形梁架上用来支撑放于其上的檩与椽终构成抬梁式木架结构的骨架。
抬梁式木架结构
穿斗式木架结构直接以木柱作为檩没有梁的存在故称穿斗式，穿斗式木架结构直接以木柱沿着房屋进深的方向放置高低不同的垂直木柱在顶端形成三角形木柱架。在每一排木柱上放置檩，再将穿枋将每排柱子连接起来成为一榀房架，每榀房架再用斗枋穿连起来。与抬梁式木架结构相比，穿斗式木架结构所用的材料更少，整体感趋向于轻便适用于小型建筑；所需要的垂直木柱更多，相应的垂直木柱之间的距离更加密集；穿斗式结构柱头直接成檩无需梁来组成；穿斗式建筑的垂直木柱更细更高增加了内室高度在长江中下游地区有大量的建筑群。
穿斗式木架结构
井干式木架结构常出现在我国的东北部地区，由于井干式木架结构消耗的木材过大只能适用于森林覆盖率多的地区，这也间接导致了井干式木架结构的普及程度远远不及抬梁式与穿斗式结构。建筑风格原始且粗狂，仅在林区少有存在。
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