十四、翡翠雕观音、佛：常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。朋友曾到五台山观光旅游，因为朋友是爱玉之人，特意就此事询问过山上高僧，高僧讲观音与佛即为男身，观音与佛的佩戴是没有局限性的。大家佩带玉器都是为了吉祥如意平安的，所以无论你选择了什么题材都是一种诚心的祝福。天然黄玉与相似宝石的区别。与其相似的宝石有磷灰石、赛黄晶、海
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十四、翡翠雕观音、佛：常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。朋友曾到五台山观光旅游，因为朋友是爱玉之人，特意就此事询问过山上高僧，高僧讲观音与佛即为男身，观音与佛的佩戴是没有局限性的。大家佩带玉器都是为了吉祥如意平安的，所以无论你选择了什么题材都是一种诚心的祝福。
天然黄玉与相似宝石的区别。与其相似的宝石有磷灰石、赛黄晶、海蓝宝石、电气石等。鉴定方法是密度，在（密度为3.32克/立方厘米）重液中黄玉下沉，上述的相似宝石漂浮。另外，还可用某些黄玉的特有包裹体区分，但是需要用显微镜鉴定。托帕石的评价与选购。天然黄玉和改色黄玉都以颜色、净度和重量作为评价依据。以颜色深，透明度好，块大，无裂隙为佳品。选购托帕石时要求颜色浓艳、纯正、均匀，透明，瑕疵少，重量至少在0.7克拉以上。托帕石具有脆性和解理，怕敲击、摔打，容易沿解理方向开裂，佩带时应时刻注意。
清代的和田玉雕件无论大小百分之八十是青白玉，而且很多雕件因为惜料不敢取舍，所以带裂绺、带暇疵，就材施艺影响了造型美观，又因为科技不发达，开采条件艰辛、运输困难等等原因，在清代每年进贡的玉料中和田羊脂玉寥寥无几，大部分是青白玉，而当今和田玉的开采无论是从每年的产量、质量及籽料出产量都远远的超过乾隆鼎盛时期的几十倍、上百倍，从原料来看当今胜过前清，从雕琢技术上看，当今从设计理念、加工设备、雕琢技艺远远超过前人，目前收藏的国宝玉器无论是从原料使用、艺术设计、雕琢工艺方面，那一件都是前人无法达到的，就是每年“天工杯”得奖作品每一件都可以与前人比美，件件都是精品、珍品，当代和田玉精品无论是艺术性、工艺性、原料的质量都具备收藏、鉴赏、增值、保值的功能，也代表了玉器发展史第四个高潮的水平。
看这对图章，翠色非常鲜艳，种份通透，碧玺为双桃红色，通体通明，非常干净，两件东西上都没什么毛病，一看就是玩熟了的，包浆很好。我说底价低了些，因为东西的价值止2万。协商之下，将估价定为6～9万元，两位老人满意而去。其实对东西而言，这个价格也是偏低的，当时估计会拍到10～12万左右。谁知拍到这件东西时，场上气氛非常热烈，拍卖师从2万起拍，应价者此起彼伏，后竟以24万元成交，卖家自是心满意足，而买家也一样感到兴高采烈。谁知我与这对图章缘分未尽，在香港2001年的秋拍会上，再次见到了这对图章。
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