民间雕塑与大型泥塑群像 近现代各类民间雕塑艺术相当繁荣，出现一些杰出的民间艺术家。比较作家和作品有天津泥人张艺术的代表作家张明山作的《蒋门神》、张玉亭作的《钟馗嫁妹》、张景祜作的《惜春作画》，江西南昌范振华的木雕人像，广东石湾刘传的人物陶塑、区乾的动物陶塑，福建泉州江加走的木偶头像，以及北京汤子博、郎绍安等人的面塑等。在20世纪60年代至70年代，部分雕塑家学习、汲取民间泥塑经验，和民
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民间雕塑与大型泥塑群像 近现代各类民间雕塑艺术相当繁荣，出现一些杰出的民间艺术家。比较作家和作品有天津泥人张艺术的代表作家张明山作的《蒋门神》、张玉亭作的《钟馗嫁妹》、张景祜作的《惜春作画》，江西南昌范振华的木雕人像，广东石湾刘传的人物陶塑、区乾的动物陶塑，福建泉州江加走的木偶头像，以及北京汤子博、郎绍安等人的面塑等。在20世纪60年代至70年代，部分雕塑家学习、汲取民间泥塑经验，和民间艺人一起创作了一些以教育为题材的泥塑群像。其中有代表性的作品为四川大邑的《收租院》，共有与真人等大的泥塑人像114个，真实地表现了土改前农民向地主缴租时受到的敲骨吸髓的剥削情景。此外，在一些工厂、矿山也有过一些类似性质的作品。
铜雕古已有之，甚至有一个青铜时代，到底它有着怎么样的历史历程呢？
到了汉代，出现了长信宫灯和博山炉这类制作极为精美，即有实用性又有艺术性的铜雕作品。
传入后，铜雕佛像得到了很大发展，唐代更是鼎盛时期。各种铜镜和日常用品也飞入寻常百姓家。
在以后的数次民族大融合中，融合了更多美好的元素，技术也更加的纯熟。
现在的铜雕工艺品已经比较普遍，普通人家只要喜欢也能够轻松买到喜欢的铜雕。
西方把这一时期称为中世纪时期（也叫中间时期），它所包括的范围是从古典时期结束起，直到文艺复兴之前。这一漫长的日子被教统治着，所以形成了教美术。这一时期的雕塑，摒弃了关于自然比例的种种古典法则，而去寻求一种更适合教题材的、形式多样的、比例被拉长了的形象。这种用抽象法式来处理的雕塑，使作品每个部分都充满了生机。这种形式的雕塑，反映了雕塑家力求把身体和结合在一起的愿望，而这种美术风格上的竟成为13世纪伟大的哥特式雕塑的先躯。
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