万贺工艺,承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制,各种室内外雕刻壁画,酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。
万贺为您分享:佛塔的由来
当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时,曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的,亦被意译为“方坟”、“圆冢”,
木质古建筑模型定做
万贺工艺,承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制,各种室内外雕刻壁画,酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。
万贺为您分享:佛塔的由来
当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时,曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的,亦被意译为“方坟”、“圆冢”,直到隋唐时,翻译家才创造出了‘‘塔’’字,作为统一的译名,沿用至今。2、受戒时机:皈依后,欲进学戒法时受,可五戒全受,或一戒二戒乃至三成、四戒受。
万贺匠人,坚持以质量求生存,以信誉为发展,将以匠心制精品,以凡心待客户,给客户奉上更的产品和更贴心的服务。
万贺为您分享:宝塔种类
过街塔和塔门:过街塔是修建在街道中或大路上的塔,下有门洞可以使车马行人通过;塔门就是把塔的下部修成门洞的形式,一般只容行人经过,不行车马。密檐式塔方面,现存只有几个方形密檐塔,分布于四川内,譬如释迦如来真身宝塔,特色为重层须弥座与设有副阶的塔身。这两种塔都是在元朝开始出现的,所以门洞上所建的塔一般都是覆钵式的,有的是一塔,有的则是三塔并列或五塔并列式。门洞上的塔就是佛祖的象征,那么凡是从塔下门洞经过的人,就算是向佛进行了一次顶礼膜拜。这就是建造过街塔和塔门的意义所在。 除了以上列举的七类古塔之外,在古代还有不少并不常见的古塔形制,如在亭阁式塔顶上分建九座小塔的九顶塔;类似于汉民族传统门阙建筑形式的阙式塔;形似圆筒状的圆筒塔;以及钟形塔、球形塔、经幢式塔等等,一般多见于埋葬高僧遗骨的墓塔。还有一种藏传寺院中流行的高台式列塔,即在一座长方形的高台之上建有五座或八座大小相等的覆钵式塔。另外,还有一些将两种或三种塔形组合在一起的形制,如把楼阁式塔安置在覆钵塔的上面,或者把覆钵式塔与密檐式、楼阁式组合为一体,或者在方形、多边形的亭阁上面加覆钵体与多重相轮等(即亭阁式覆钵塔,俗称阿育王塔),这样以来使古塔的形式更加丰富多彩、变化多样了。

万贺为您分享:佛塔的具体作用是什么?
佛塔的起源,可以追溯到释迦牟尼 佛以前。在佛陀涅槃后,弟子们因为缅 怀、纪念佛陀,便建塔以供养佛舍利。
随着的流传和发展,造塔的原
因也变得很多,并不一定都是为了收纳 敬奉舍利。造塔也是为了使人不忘佛陀 教诲。而在佛塔中,通常会安奉着圣者 舍利、经书及各种吉祥物品,让绕塔及顶礼者皆能积集功德。
佛塔象征着佛陀的圣意、, 而且佛塔的每个部分都揭示了之 道。除了表佛身及五大外,佛塔下层基
台则代表十善业、兰阶代表三宝、狮座 代表法住于世、莲座代表六度、基座四 角代表四无量心;整个佛塔则代表包括 三十七道品在内的六十名数。

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万贺为您分享:佛塔的种类及象征意义
降生塔
这种佛塔的特徵是具有圆状莲花的四阶,其象徵意涵是:佛陀降生在迦毗罗卫后(迦毗罗卫是包含蓝毗尼较广的地域名称),立即行走七步,每当他踏出一步,他的脚下的地面就涌出莲花,代表著生于淤泥、却不为淤泥所染的莲花,同样地,佛陀虽然降生在轮迴世间,却不为轮迴所染污。以及钟形塔、球形塔、经幢式塔等等,一般多见于埋葬高僧遗骨的墓塔。有人把这种佛塔称为善逝佛塔

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