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平措顿珠先生还借鉴了三弦、琵琶等弹弦乐器的演奏方法 ，在扎木聂上采用了换把演奏，一般可换三个把位，达三个八度，并能转调演奏。使扎木聂可更广泛的用于独奏、合奏或伴奏。

弹奏时将琴持在右肩上，左手持琴按弦，右手用拔奏，发音浑厚、响亮，和三弦音色相似。以前，札木聂只有一种，经过改良，已经发展出了高、中、低音的札木聂，满足了演奏不同乐曲的需要。

藏传中比较常见的八器

藏传法器的种类繁多，各种法器的用途、型制、大小也各不相同，如转经筒、念珠、海螺、金刚杵等。它们大多借鉴了印度法器的形式，并加入了自身的特色。藏传的法器大多用于供养诸佛、庄严道场、修持佛法等。下面主要介绍藏传中比较常见的八器。

法铃是、诵经作法时手中离不开的法器之一。有碰铃、金刚铃等，其材质大多是铜质，造型为喇叭口，柄把呈半根金刚杵形状，内有铃舌，外部镂刻着各种图案。在藏密中，法铃具有深刻的内涵意义。铃象征着般若智，多与金刚杵合用，承负它的金刚杵代表着通过金刚乘而变成五种无上智慧的心之五种烦恼或扰乱之感受。法铃上部相当于佛身，下部相当于佛语，金刚于其心中。法铃的含义是惊觉诸尊，警悟有情的意思。

复弦定音法

这种复弦定音法，我们还可以在的其他少数民族乐器中见到。比如新疆维吾尔族的郎诺歌谣四Rewab（其弦制为主奏弦两弦一音g-g，演奏弦两弦一音d-d）、北疆的五弦Tanbur（主奏弦两弦一音G-G，伴奏弦三弦二音d-G-G）、六弦Rabab（主奏弦两弦一音f1-f1，伴奏弦四弦三音d2gc1c1），还有藏族的六弦扎木聂实际上亦为三组复弦，如此等等。