篆刻边款艺术是微雕艺术产生和发展的基础。明清以来，不少文人雅土在这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托，自娱自乐。及至寿山石成为材料之后，寿山石的微雕艺术便也开始出现。清初杨璇、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小字，“西门薄意派”雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔划刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。
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篆刻边款艺术是微雕艺术产生和发展的基础。明清以来，不少文人雅土在这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托，自娱自乐。及至寿山石成为材料之后，寿山石的微雕艺术便也开始出现。清初杨璇、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小字，“西门薄意派”雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔划刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。
微雕，顾名思义，是一种以微小精细见长的雕刻技法。
微雕历史源远流长。萧艾《甲骨文史记》记载：“甲骨文雕刻技巧十分精妙……小的细如芝麻，或峭拔苍劲，或秀丽多姿。”这说明，远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分。众所周知的王叔远的《核舟》，也是历史微雕艺术的经典之作。
尽管雕塑工匠与西方雕塑家在创作形式上极为相似，但是两者肩负的社会责任大相径庭。在，雕塑人员仍然是传统分工中的一员，其主要职责是为寺庙建筑塑像、为建筑雕刻石头。一方面，他们没有独立创作的自由空间；另一方面，从表现对象、作品所处空间等方面来讲，他们的作品缺少介入社会现实的能力。而在西方，在“工作室”自由创作的雕塑能借助作品表达自己对社会的观察，作品力量丝毫不弱于同时代的画家。接受各方定件、从中获利的西方雕塑，其作品则可以进入各种现代社会的公共空间，比如广场、街头、公园，其作品自然会引起公众关注。这也是西方雕塑与雕塑有何区别的另一个原因。
不锈钢雕塑有多种造型，例如：几何雕塑，圆雕，抽象等，内容丰富，可塑性强。
不锈钢雕塑表面一般都用本身的颜色银白色处理，具有光泽。也可根据需求，用汽车漆为雕塑上不同的颜色。
不锈钢雕塑不易生锈，易清洁，且抗风能力强，等特点已经成为现代城市雕塑的主流创意。使得公园、住宅区、广场、商场、酒店等场所增色不少。有些不锈钢雕塑不但具有观赏性能，而且功能性也很强，方便人们在欣赏的同时，更能休息在其中，使得身心得以放松。
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