河南铜雕地藏九华山地藏菩萨巨型铜像底座3层。面积1400平方米的礼佛堂，可举办各种佛事活动。第二层为展览厅，集中展示四教名山的来历以及四大菩萨的修行等故事。第三层为信徒提供各种型号的地藏菩萨铜像的微缩品。游人可以乘坐电梯直达莲花座观光。铜像体内共分12层，除必备的设备外，主要用于珍藏各种珍宝，如舍利子、法器、书画等，不对游客开放。河南铜雕地藏1995年以来，在有关部门支持配合下
河南铜雕地藏
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九华山地藏菩萨巨型铜像底座3层。面积1400平方米的礼佛堂，可举办各种佛事活动。第二层为展览厅，集中展示四教名山的来历以及四大菩萨的修行等故事。第三层为信徒提供各种型号的地藏菩萨铜像的微缩品。游人可以乘坐电梯直达莲花座观光。铜像体内共分12层，除必备的设备外，主要用于珍藏各种珍宝，如舍利子、法器、书画等，不对游客开放。
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1995年以来，在有关部门支持配合下，九华山佛协认真进行了选址察看工作，先后选了8个地址。经过认九华山99米地藏菩萨像真讨论，逐步缩小范围，去粗取精后选址大觉寺。后来，由于原定选址大觉寺地段地形复杂，环境容量太小，不足以显现地藏菩萨的庄严神圣，九华山协会经过重新踏勘和反复研究比较后，后确定柯村狮子峰地段为大铜像建设的位置。九华山性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，景区格局大气，阴阳融凝，林木秀蔚，生气充盈，是生态良好和景观优美的形胜之地。
安徽九华山被视为是地藏菩萨的应化道场。据说唐代有新罗国金乔觉，为古新罗国（今韩国境内）国王金氏近族。其人“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”，“心慈而貌恶，颖悟天然”。泛舟渡海，来到。见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他择了东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的月身宝殿，俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂)名金地藏”。
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