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因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，不让他认祖归宗。死次沐浴更衣在人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的次化妆。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。比如：佤族在为去世的老人穿寿衣的时候，除了穿上死者平时所穿的
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因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，不让他认祖归宗。死次沐浴更衣在人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的次化妆。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。比如：佤族在为去世的老人穿寿衣的时候，除了穿上死者平时所穿的衣服之外，还要在外面套上一件反过来穿的新衣服。
从风水学上来看，东为阳，西为阴。动为阳、静为阴。风水磁场是能够影响到人的健康、运气、心理。其实中古风水文化我们所了解的风水都是从电视上看到的，其实很少有人去专门关注这一学术，前有池塘，后有靠山，山水环绕，藏风得气一般都用一般都用来形容我们建筑，无论阳宅还是阴宅皆是如此。总结：风水是以阴阳五行和周易原则为理论依据，寻求与人类生息相适宜的地点及综合的评价。古老的风水文化在我们的现代化建设中发挥它应有的作用，让我们以现有的经验为借鉴，建造为更多更好有利于人民健康的房子，使我们的居住者与大自然和谐共处，协调发展，风水文化发展历程可以说是又盛到衰再又衰到盛。
博物馆内将修建骨灰存放楼（塔）和骨灰堂，引导死者家属为其已故亲属举行廊葬和壁葬，以降低殡葬价格和殡葬用地。同时也要提倡多种丧葬方式，将骨灰埋在地下种一棵松柏的树葬，四时将墓定位在一片绿草地的草坪冢，让亲人死在花丛中，进行花葬等。完成“墓碑变成丛林和花园”的目标，是目前对绿色殡葬的追求还需要一些时间和宣传。只有让人们摆脱陈腐思想，那么绿色殡葬才会得到充分的传播。这不仅要求人们与时俱进，也要求在补贴绿色殡葬方面的费用，鼓励推出更多生态项目。
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