茶是一种饮品，也是一种文化。茶不仅对古代人民的饮食文化有重大的影响，对文化的形成也有作用。茶无处不在，它可以在儒、在禅、在道、在宫廷、在陋室，古人称吃茶为喝茶、饮茶、用茶、品茶，足可见古人对茶的珍惜。“香于九畹芳兰气，圆似三秋皓月轮”这是古人以茶寄相思。茶文化延续至今，盛装茶叶的器皿从古代的陶瓷、陶泥到今天方便携带的包装。
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茶是一种饮品，也是一种文化。茶不仅对古代人民的饮食文化有重大的影响，对文化的形成也有作用。茶无处不在，它可以在儒、在禅、在道、在宫廷、在陋室，古人称吃茶为喝茶、饮茶、用茶、品茶，足可见古人对茶的珍惜。“香于九畹芳兰气，圆似三秋皓月轮”这是古人以茶寄相思。茶文化延续至今，盛装茶叶的器皿从古代的陶瓷、陶泥到今天方便携带的包装。
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比如，“1流茶叶、二流包装、三流价格”，从这句上世纪六七十年代留下的，对茶叶出口的描述话语中，我们能看到由于种种的历史原因，造成的这种从内到外的思绪变化，一步一步衰落的自信心，一种恨铁不成钢的无奈与忧愁。
茶叶出口向为我国贸易大宗，在清末中英贸易中更占肯定的顺差地位。可是等到中英事件后的第47年，这项贸易已趋衰落。
1889年，茶对英出口量次被印度茶超过，“进入二十世纪后更是一落千丈，经营茶叶不再是敛钱的捷径，华商甚至将其视为畏途。”
后来研究表明，那段时间，为了适应茶叶外销欧美的需求，锡茶叶罐外以漆盒包装成为外销包装的主流。为了迎合欧美的审美流行色，漆盒通常描绘人日常生活场景的图案，且喜欢装饰大大小小的开窗（开光）形式，显得富丽堂皇。
而此前茶叶的内销中，清代存放茶叶的器具与明代并没太大的区别，主要以茶叶罐以及茶叶瓶为主，材质比明代更加广泛，瓷、陶、竹木、金属、漆等。
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