三十三观音-持经观音《4》
很多居士大德每天读诵经典，自己修学得利益，又迴向众生结善缘，并将「持经」视为与吃饭一样重要，要吃饭就要读诵佛经，养成习惯不间断，成为每天必修的功课，诵读大乘诸经典或书写，获无量功德及感应灵验。
佛经纪录佛陀在世所说的道理，后学者以教理经典弘扬，为人解说佛经、法理，功德不可思议；护持经典、佛法，宣扬流传佛陀所说之法理经教，利益众生。虔诚学佛的居士发愿
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三十三观音-持经观音《4》
很多居士大德每天读诵经典，自己修学得利益，又迴向众生结善缘，并将「持经」视为与吃饭一样重要，要吃饭就要读诵佛经，养成习惯不间断，成为每天必修的功课，诵读大乘诸经典或书写，获无量功德及感应灵验。
佛经纪录佛陀在世所说的道理，后学者以教理经典弘扬，为人解说佛经、法理，功德不可思议；护持经典、佛法，宣扬流传佛陀所说之法理经教，利益众生。虔诚学佛的居士发愿心，每天持诵经典，依法修持信心不退，所得功德无法计算，有恒心受持讽诵经法，得佛菩萨护佑加被，消除业障，得辨才智慧，圆融无碍。深入经典道理之中，袪除心裡的怨恨、执著，处理事物增加信心胆识，而且受佛经理论的薰陶，了解经典中的道理，提昇知识领域，启发智慧，深信因果，约束自己的行为不造业。
学佛者以观世音菩萨普门品作为早课，从普门品中知道，观世音菩萨大慈大悲，以闻声者救度众生苦厄。有任何困难，只要专心一意，称唤祂的名号，菩萨即刻前来帮忙救助，解脱种种苦恼。
「身苦」老、病、死，「心苦」贪、瞋、赤。〝苦〞令人烦恼终日不安，观世音菩萨慈愍众生，示现声闻之身，说四谛法教化众生。信心持念观世音菩萨名号，得无量福、灭无量罪。
福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。听闻前辈提起:杨柳有避邪的功效，以前医学不发达，婴儿有的体弱多病，在身边繫绑桃枝、柳枝，用以避邪肖灾除病难。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！
佛教山门的用意？三门是指哪三门？《1》
觉、正、淨」三门，「觉门」定要上根利智之人才能契入；若不是智慧，无法开悟。由「正门」需要长时间，像唸书一样，小学、中学、大学、研究所，依佛 的经教，长时间熏习才能契入；虽然中下根人可能契入，但时间太长。比较起来，还是『淨宗』好，不必上上根机，也不需要很长的时间，一句「阿弥陀佛」修清淨 心，定能往生、不退、成佛。譬如，一个讲堂有三个门，在门外看是不一样，进了门就一样。大型石雕观音在的传统文化中占据着非常重要的地位，随着一尊尊大型观音佛像石雕的耸立，人们对于美丽的观音石雕这一道风景线越来越没有抵抗力，慢慢的从风景走进人的心灵，净化心灵。由此可知，无论从那个门进来都相同，所以契入之时，觉正淨必同时得 到、同时具足。往生淨土即是契入佛境，这个方法是一切诸佛讚叹的，还是此法高明，因为它太方便了，既不需要上根利智，也不必浪费很多时间，的确是殊胜的 法门。
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天上圣母——妈祖的由来传说《2》
迄于宋太宗雍熙四年﹝公元九八七年﹞岁次丁亥农曆九月初九日重阳登上湄峰，遂升天成道而去，而后即经显圣，救渡世人，妈祖的伟大精神永在人间。 当今现代社会中，妈祖信仰之所以能保持鼎盛状态，因妈祖的神性能适应社会条件的变迁，从海上的保护神 [为我国沿江沿海人民所崇仰守护航海之女神，已有千年之历史矣。宋宣和五年以后，历代皆有皓封，官、民尊敬有加。四、正业:戒杀、戒偷、戒邪饮、戒妄语、戒饮酒、行为正当，身心清淨。清康熙五十九年，朝廷正式列为祀典，雍正十一年更通令沿海各省一体建庙，春秋祠祀。其奉祀盛，庙宇 多之省份，则为台湾。盖台湾所有宜民皆航海而至者，故圣母在台湾地区香火盛 ]，进而转化成为各行各业及一般家庭，都可向妈祖祈福的wan能神。只要虔诚的膜拜。
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