约在唐代中期或晚期，出现了第三种角椽的排列方式，角椽自梢间下平暗（清代称下金桁）起，逐根呈辐射状展开，向角梁靠拢，末一根与角梁相并。这和第二种做法不同处是椽近似于从一个中心辐射出去（由于制做上的困难，实际上不能做成从同一点射出），故角椽和前两种方式不同，不是逐根缩短，而是在开始时逐根加长，只是后几根椽尾出于构造的原因，并入角梁侧椽槽内，才开始缩短。第三种做法的早实例是五台县
中式一体装饰瓦仿古屋檐
约在唐代中期或晚期，出现了第三种角椽的排列方式，角椽自梢间下平暗（清代称下金桁）起，逐根呈辐射状展开，向角梁靠拢，末一根与角梁相并。这和第二种做法不同处是椽近似于从一个中心辐射出去（由于制做上的困难，实际上不能做成从同一点射出），故角椽和前两种方式不同，不是逐根缩短，而是在开始时逐根加长，只是后几根椽尾出于构造的原因，并入角梁侧椽槽内，才开始缩短。第三种做法的早实例是五台县唐代建筑佛光寺大殿。此后，这种翼角椽排列方式被普遍采用。至清代,种排列方式只在南方个别建筑上使用，第二种则已绝迹。
脊兽是古代建筑屋脊上所安放的兽件，按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻。其中，正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。这些小兽通常摆放在这些脊上。关于建筑上神兽的使用，清朝规定，仙人后面的走兽应为单数，按三、五、七、九排列设置，建筑等级越高，走兽的数量越多。
单坡顶
就是只有一面坡的屋顶。单片屋顶一般都用在不太重要的建筑或是附属性的建筑上。多出现在陕西等地的农村，是现今较富有特色的一种民居形式。
灰背顶
屋顶表面不用瓦覆盖，仅凭灰背密实的面层防雨防漏。大多用于平顶或囤顶建筑，但也可以用在起脊建筑上。不过，在起脊建筑上使用灰顶，大多只是局部使用。灰背顶属于一种民间建筑形式。
悬山顶又称挑山顶也是由一条正脊和四条垂脊组成，悬山顶的各条桁或檩会超出山墙，使得两山墙部分悬空因而得名悬山顶，而硬山顶则会将山墙紧紧包住，这也是区分硬山顶与悬山顶的方法。从用途上而言，硬山顶形制更有利于防火，悬山顶更有利于防水。所以故宫等古建筑在后期都从悬山顶改为硬山顶，尤其以故宫为例。从等级上而言，悬山顶形制仅高于硬山顶，同样被广泛应用到民居建筑当中，进而被引进皇家建筑。
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