美人靠
江南水乡，到处小桥流水人家，很多临水的酒家茶肆饭馆都在溪河边设置美人靠，好让来往的客人歇歇脚，对生意也有推波助澜的作用。如今发达的旅游业让这种做法在江南地区的各个古城古镇里蔚然成风。
的传统园林，特别是私家园林，追求的既不是宏大，也不是奢华，而是优雅和精致，通过曲曲折折 、柳暗花明的变化来营造引人入胜的空间体验，在这样的
铝合金美人靠定做
美人靠
江南水乡，到处小桥流水人家，很多临水的酒家茶肆饭馆都在溪河边设置美人靠，好让来往的客人歇歇脚，对生意也有推波助澜的作用。如今发达的旅游业让这种做法在江南地区的各个古城古镇里蔚然成风。
的传统园林，特别是私家园林，追求的既不是宏大，也不是奢华，而是优雅和精致，通过曲曲折折 、柳暗花明的变化来营造引人入胜的空间体验，在这样的设计理念之下，身姿曼妙的美人靠当然“广阔天地，大有可为”，因而成为园林建筑中的常客，回廊、亭榭中不可或缺的部分。
苗族人对美人靠的青睐更甚于侗族人，在千里苗疆，美人靠几乎是苗族人家的标配。苗族传统的吊脚楼通常是三层结构，底层养猪养牛，二层住人，三层堆放杂物，而美人靠一般设在二楼堂屋或堂屋的外廊，采光好、日照足的那一面。
苗族也有建造廊桥的习惯，侗族人管廊桥叫花桥，而苗族是叫风雨桥。这是贵州黔东南西江千户苗寨的风雨桥和桥上的美人靠。
盼望归盼望，日子还是要想法子过下去的。有个与男人结婚才三个月的女人，男人就去很远的地方做买卖了，等了一年没有回来，又等了几年不见人影，她只好在家靠刺绣维持生计，每到年底，她便把生活之需积攒的余钱，用来买回珠子，因不识字，只好用珠子来记数别后的年月。后来，男人总算回来了，只见珠子不见人，不想曾为自己日思夜想的她已亡故三年。睹物思情，他把这些珠子串起来，以示众人，以示他的女人洁身自好清苦过活没有丢他的人。后来，人们把这珠子叫“记岁珠”。可怜的她，只尝过一个季节的爱情甜蜜，换来的却是无尽的枯寂与苦涩。
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