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殡葬的研究不论是国内还是国外，起步时间都较短。国外的殡葬时间相对较长，多由团体发起。我国的殡葬从上个世纪四十年代、而殡葬用地的研究较少。一般殡葬方面的研究多集中在殡葬的习俗、服务、管理主体及墓葬的方式等方面。国外研究现状国外在城市管理中也都会遇到公共墓管理问题。从的公共墓布局不合理，占地大，火葬实行起来很
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殡葬的研究不论是国内还是国外，起步时间都较短。国外的殡葬时间相对较长，多由团体发起。我国的殡葬从上个世纪四十年代、而殡葬用地的研究较少。一般殡葬方面的研究多集中在殡葬的习俗、服务、管理主体及墓葬的方式等方面。国外研究现状国外在城市管理中也都会遇到公共墓管理问题。从的公共墓布局不合理，占地大，火葬实行起来很困难等，到如今的经过治理之后具有较为完善的殡葬管理行业和相关的实施细则。各国都经历了很长时间的探索和，殡葬方面的研究起步相对较早，但主要是集中在发达和氛围较为明显的，国外的研究重点主要还是更多的关注殡葬文化，殡葬服务的模式和殡葬方面的教育和培训等。
他们这样做是因为在民族传统的观念里，不能把死者平日所穿的旧衣服脱掉，这样方便死者的回来认识自己的身体；而他们把后来加上去的新衣服反过来穿，是为了让死者知道自己已经死了。衣服的正面和反面，和穿衣的单数和双数一样，是人们在生与死、阴与阳交接的人生"换届"中，举行的一次换装仪式。这种被称为"反饰"的习俗，是为了改变死者寿衣的穿着式样，使他的没有办法停留在阳间。同时也有通过反正颠倒来暗喻阴阳两界的意思，因为在人们的观念里，阴阳两界的人对事物的看法也是完全颠倒过来的。寿衣已经成为人们的观念中的一个代码了。
博物馆内将修建骨灰存放楼（塔）和骨灰堂，引导死者家属为其已故亲属举行廊葬和壁葬，以降低殡葬价格和殡葬用地。同时也要提倡多种丧葬方式，将骨灰埋在地下种一棵松柏的树葬，四时将墓定位在一片绿草地的草坪冢，让亲人死在花丛中，进行花葬等。完成“墓碑变成丛林和花园”的目标，是目前对绿色殡葬的追求还需要一些时间和宣传。只有让人们摆脱陈腐思想，那么绿色殡葬才会得到充分的传播。这不仅要求人们与时俱进，也要求在补贴绿色殡葬方面的费用，鼓励推出更多生态项目。
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