宋代是我国砖雕装饰艺术发展的个高峰，砖仿木结构样式已经高度成熟。北宋北方辽金地区出现了大量砖仿木墓穴。其砖雕规模大，工艺手法成熟，砖雕题材丰富，体现了北方游牧民族的审美。山西晋南地区出土的50余座金代砖墓在形制、构件等方面大大超出了礼制规范，装饰风格雄浑博大，是历能与帝后墓穴相媲美的墓穴，也是建筑与砖雕艺术结合的之作。稷山马村段氏墓（前期）和侯马董氏墓（后期）砖石墓是其中的典型。
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宋代是我国砖雕装饰艺术发展的个高峰，砖仿木结构样式已经高度成熟。北宋北方辽金地区出现了大量砖仿木墓穴。其砖雕规模大，工艺手法成熟，砖雕题材丰富，体现了北方游牧民族的审美。山西晋南地区出土的50余座金代砖墓在形制、构件等方面大大超出了礼制规范，装饰风格雄浑博大，是历能与帝后墓穴相媲美的墓穴，也是建筑与砖雕艺术结合的之作。稷山马村段氏墓（前期）和侯马董氏墓（后期）砖石墓是其中的典型。
徽州砖雕杰出之处是门楼、门罩。它们形式多样，有垂花门楼、飞砖式门罩，有普通的双柱门楼，也有四柱三间五凤门楼，有的门楼下抱鼓石，样式和牌坊类似。徽州人对住宅门楼的装饰极为看重，视其为“门脸”。无论富贾豪门还是村民百姓，门楼、门罩都是其建筑雕刻的重点所在。在大块素白的建筑立面上以浅刻、透雕甚至圆雕、捏塑等手法雕出独幅或成组的生动形象，在灰瓦粉墙的映衬下显得尤其突出，光影变化丰富，无论立体或平面化门罩都能起到画龙点睛的作用。
津砖雕始于何时,无明确记载
津砖雕始于何时，无明确记载。1973年，中科院在河津考察时，曾在西湖潮、艳掌、东崖底、固镇、庄头等地土层中发现大量的灰陶、彩陶片，陶片多属尖底瓶、罐等，纹饰多划纹，经考证属仰韶、龙山文化遗址，说明这里的先民们很早就掌握了制陶烧砖技艺。元末明初，河津的琉璃灰陶产业兴盛，当时以窑头吕氏琉璃灰陶为。明王朝修建故宫时，曾大量召集河津窑工烧制琉璃灰陶，使这一民间瑰宝走上。
砖雕历经数百年,从民间起步,到皇室宫廷
砖雕历经数百年，从民间起步，到皇室宫廷。从现有记载来看，窑头吕氏传人已历九代，侯氏传人已历四代。吕氏传人曾于光绪三十年创办“居敬堂”字号，此后吕焕章、吕焕文兄弟再创“敬忍堂”、“二盛龙”等字号，将砖雕艺术进一步发扬光大。北京南池子四合院、成都洛带博客小镇、重庆开县文峰塔，山西的王家大院、乔家大院、常家大院、李家大院，大同古城四合院、华严寺，西安关中民俗博物馆、内蒙古土右旗美岱召等地的砖雕脊檩、影壁、花墙、门楼、墀头、须弥座等均出自吕仁义之手，成了山西的金字招牌。
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