乾位、坎位、兑位干坎兑三方来龙是正气之龙,他的颜色为白色1.乾位与坎位如果是乾位来龙与坎方来龙相汇合，然后停足灭迹，要在一至三华里之内实行观土法仔细寻找，如发现有白碱地一片，稍有凸起，并且在天亮时有白雾照顶，证明这就是真龙迹，可以寻地安穴。2.乾位、坎位、兑位乾坎兑三方来龙是正气之龙，他的颜色为白色，含有大量碱性，如果龙气从离方或震方折回，土色含有红黄白三色都是可以用这种方法寻
天津宁河区公墓
乾位、坎位、兑位干坎兑三方来龙是正气之龙,他的颜色为白色
1.乾位与坎位
如果是乾位来龙与坎方来龙相汇合，然后停足灭迹，要在一至三华里之内实行观土法仔细寻找，如发现有白碱地一片，稍有凸起，并且在天亮时有白雾照顶，证明这就是真龙迹，可以寻地安穴。
2.乾位、坎位、兑位
乾坎兑三方来龙是正气之龙，他的颜色为白色，含有大量碱性，如果龙气从离方或震方折回，土色含有红黄白三色都是可以用这种方法寻找。真龙穴棺木入地三年之内，坟上寸草不长，坟土变潮，越干燥天气表现的越明显，另外坟上土质变的非常坚硬，如钢如铁，刨之有声，这叫封顶，证明穴地正在生长河鲜物，如虾，荷花，莲，此坟如能保持十八年大功变成，但是在这其间家中会连连不顺，甚至出现伤亡，如果十八年内破土移坟，将会满门。
如何选择一个风水好的公墓
如何选择一个风水好的公墓，风水好子孙才能旺！
1、如何定公墓水口
水口是的首要条件。入山观水口，登穴看明堂。因为公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定：以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口。因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。
2、如何确定墓穴
好的风水格局，来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位。这是龙气旺盛之处。这就要按经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收住生旺水为佳。
墓地的选择非常有讲究,无法做到与明清皇陵一样讲究标准的风水模
在民间，墓地的选择非常有讲究，虽然无法做到与明清皇陵一样讲究标准的风水模型，而且也不允许有偌大的气派，但是人们在埋葬死去的亲人时，对于风水的一般原则，还是十分的坚定认可。
1、选择有水回绕的地方建墓
这个理念在平原地区比较突出，在风水理论中，强调得水为上。加上平原地区无山可依，人们只能通过水来选择作为基本的要素。
2、选择有山有水的地方建墓
这种模式同时注重了水，又有水的照应。但是山水一般情况下不会按照这个来生长，所以人们常常认为只要有山有水就可以了。至于它的朝向和流向是否环绕就不严格计较。但是如果有山有水这样的布局，常常被作为风水墓葬的。
钟山古称“龙山”,早在江东末年,被诸葛亮孙权等政治家视为“龙
面积达30多平方公里的钟山风景区，几乎就是当年明孝陵的整个范围。在这处庞大的帝陵区域内，设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观，一齐纳入孝陵的建筑规划设计中，从而实现了“因山为陵”、“天人合一”的帝陵建筑传统和文化理念。钟山古称“龙山”，早在江东末年，已被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙蟠”之地，朱元璋作为大明开国之君，更不会放过这块宝地，自然会择金陵“龙脉”为葬地。
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