以“穴点”为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确，那就不会勘验错误，也不会点错穴位。阴宅风水是独有的土特产阴宅风水是独有的土特产，也叫“堪舆
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以“穴点”为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确，那就不会勘验错误，也不会点错穴位。
阴宅风水是独有的土特产
阴宅风水是独有的土特产，也叫“堪舆术”、“相阴宅”，其本质是通过对“天时地利”等微观和宏观坏境进行研究和改造，从而达到人与自然和谐相处的一种学说。在晋代郭璞《葬书》一书中记载：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之则不散，行之使者止，故谓之风水。”可见，在为逝者修建阴宅时，要选择避风聚水的地方才能获得生气。而生气，则是可以促发万物生成，使万物获得蓬勃生机的自然环境。
墓地风水,信则有,不信则无
墓地风水，信则有，不信则无。但在天津大多数购买墓地的人群中，讲究风水的占大多数，毕竟“风水”源于传统的堪舆之术，老祖宗流传下来的经验之谈还是值得研习的。在讲究山势风水的同时，也必须得观察观察一些墓地周围流水的情况。根据风水学之中的理论来说，山管人丁水，墓地周围的流水如何，不仅仅会关系着墓地的风水凶吉，更会与后代子孙的财运息息相关。
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