千祥镇鼎匠电子商务为您介绍佛龛的精美
古时的文人向来喜好小且精致的东西，例如香炉、茶盏，佛龛也不例外。将佛龛请到加重，不仅能日常朝拜神明，还能装饰家居生活，可谓一举两得。
案桌上的佛龛通常都具有两种美的特性，一是富丽繁华，另一种就是精致简约。每个朝代对于生活的追求不一样，佛龛也会随着变化。清代追求的是珠光宝气，佛龛上常嵌有宝石等珍贵物品。近代的佛龛讲究的
实木佛龛枱
千祥镇鼎匠电子商务为您介绍佛龛的精美
古时的文人向来喜好小且精致的东西，例如香炉、茶盏，佛龛也不例外。将佛龛请到加重，不仅能日常朝拜神明，还能装饰家居生活，可谓一举两得。
案桌上的佛龛通常都具有两种美的特性，一是富丽繁华，另一种就是精致简约。每个朝代对于生活的追求不一样，佛龛也会随着变化。清代追求的是珠光宝气，佛龛上常嵌有宝石等珍贵物品。近代的佛龛讲究的是意境，充分利用木质本调，形成自己特别的风格，越简约人们更加喜欢。
当内务府官员将佛像及供龛呈皇帝时，皇帝首先会降旨将“梅洗，开脸，像染青发”，然后让造办处为佛像配龛，然后让如意馆或中正殿按皇帝意图绘画纸样，贵重的金银质地佛龛还要先做出模型，皇帝常会提出一些意见，令其修改后再次呈览，有时反复多次，直至满意后开始制作。内务部所属各部门按照分工性质承揽活计。如“钱粮库”筹备制龛用的各类材料，“广木作”、“油木作”、“匣裱作”承做各式木龛，除制龛、罩油、镶嵌外，还要进行红片金或黄缎裱里，龛背后刻四体字样等工序；“金玉作”承造各式金、银质地佛龛以及各类镶嵌工艺；“珐琅作”承造珐琅龛及珐琅装饰物；“如意馆”除绘画供龛纸样外，还负责各种玉饰雕刻工艺。一座制作精美的供龛通常需要由造办处多个部门协作完成。
除了宫殿式供龛之外，故宫中数量居众、样式颇多的是拟建筑造型供龛，其中又以塔式供龛为引人注目。塔是随而传入我国的一种建筑类型，清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养，所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外，还有许多大胆变体以及结合体式，其中具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”，综合了汉藏两地的典型建筑，顶部尊或五尊合欢塔，代表“三世佛”或“五佛五智”之意。
此外，还有类似苦修的“草庐”式龛，有些甚至还变幻出莲蓬的外形，称其创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡。总之，宫廷工匠利用其高超技艺，将各地建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之中。
何芳指出，随着社会经济和审美倾向的变化，到乾隆年间，清朝手工业已经发展成的清式风格。宁波、福州的漆艺，广东的嵌螺钿，山东潍县的嵌金银，安徽的木刻、镂雕，西藏的金属雕刻及镶嵌，还有北京的珐琅、漆器等，都为宫廷制龛活动提供了丰富的艺术创作手段。自清中期开始，随着供龛制作量的急剧增长，龛与像的从属关系开始出现失衡的态势，一些供龛的尺寸及工料投入甚至远远大于佛像本身，制作工艺上也更为奢华精致、不拘一格，而佛像制作却呈相反的态势。多变的造型和内容的复杂性使供龛愈加背离了作为装饰品的使命，于是逐渐“喧宾夺主”成为一种成熟的艺术品。在佛龛中，多样化和程式化这对看似矛盾的两个恰好是宫廷艺术的外在表现，其内在特质则是在愉悦宫廷的同时为王朝统治服务。严格的程式是用来强调、尊威、等级与贵贱的，并非用以约束皇帝。随着集权统治的稳固，轻松浪漫和的新趣味则开始在炫耀和财富的同时蔚然成风。
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