祭奠文化：五七三周年，不烧不周全
在的传统丧葬礼仪中，流行着多种多样的奠祭方式，如哭祭、文祭、烧祭、供祭、酒祭等。其中烧祭也是重要的方式之一，即在不同的时间点，通过焚烧、明器、纸扎等祭奠死者，民间常见的有“烧七”、“烧百日”和“烧周年”。
烧七，指从死者亡日算起，丧家每隔七日到坟地烧纸祭奠一次，直到七七第四十九天为止。烧百日，指在亲人满百天时的祭奠，依此类推，烧
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祭奠文化：五七三周年，不烧不周全
在的传统丧葬礼仪中，流行着多种多样的奠祭方式，如哭祭、文祭、烧祭、供祭、酒祭等。其中烧祭也是重要的方式之一，即在不同的时间点，通过焚烧、明器、纸扎等祭奠死者，民间常见的有“烧七”、“烧百日”和“烧周年”。
烧七，指从死者亡日算起，丧家每隔七日到坟地烧纸祭奠一次，直到七七第四十九天为止。烧百日，指在亲人满百天时的祭奠，依此类推，烧周年，指满一年的烧祭，第二、三周年也有相同的活动。除了集中于上述的丧葬和守孝期内，烧纸祭奠也散见于此后的其他日子中，如死者的忌日、各种祭祀年节等。不同的烧纸祭祀含义略有不同，如丧葬期内的烧七多是对和的祭祀，之后的烧祭则多为祖先祭祀。
是否有的人指导熟悉白事服务办事的流程
对于突然的变故，许多年轻的家属对于遭遇的突然变故不知道该做什么准备。有殡葬人士专门指导家属准备临终丧事需要准备的用品，如办理证明、注销、领取丧葬补贴等完整的一条龙服务，则会让不知所措的家属得到宽慰。古语有云：逝者为大。这句话体现了传统文化里对这件事的重要，在风俗里为了表示对死者的尊敬，人死后的葬礼一般都搞得很隆重。衍生出许多殡葬白事一条龙服务。
为什么要殡？
原来，殡开始的含义是表示亲属“不忍”死者很快地离去，以及从容准备丧事，便于召集亲朋故旧前来。丧事祭奠用白色布做装饰(如祭幛、丧服)，现在多大量使用鲜花布置，民间对先人灵柩或牌位磕头，或亲朋街邻绕灵三周以示告别等。追悼会(旧称辞灵仪式)类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”。出殡时摔破一个碗，是示意“打发”死者出门，以免其再来纠缠生者，或说是送一个碗给死者到去吃饭。传统的土葬时用棺，民间传统称“寿器”，并将的内部和外部两头漆成红色。与此同时，还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾等。墓地称“阴宅”，墓穴则称“千年屋”。
殡葬服务的意义
葬礼和葬礼服务，现在通用的称呼，实际上是一样的。字从面上讲，丧葬服务应该是丧葬服务项目的总称，丧葬服务包括服务礼仪。因此，葬礼服务的范围要更大一点。两者在销售市场的结合，即丧葬服务是丧葬服务，其中也与“丧葬”有关系。从接受的群体来看，殡葬服务更多人知道。下面就殡葬服务的项目做一个简要的详细介绍，在运营过程中，一些新项目自己做决定是不必要的，设立时要通知营销人员即可。
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