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《传统丧礼知识》
丧榜：是人死后公布于众的一种形式，丧榜形式是从历史发展中产生的。
讣告：人死后，写讣告已有两千多年的历史，原来写讣告相当于近代人死后送信儿，现在是口传、电信，原来是用文字形式告知，后来由朱子改“赴告”为“讣告”。
现在我们已不再用“殃榜”而改用“丧榜”
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视频作者：民权县恒达制冷保鲜设备有限公司
《传统丧礼知识》
丧榜：是人死后公布于众的一种形式，丧榜形式是从历史发展中产生的。
讣告：人死后，写讣告已有两千多年的历史，原来写讣告相当于近代人死后送信儿，现在是口传、电信，原来是用文字形式告知，后来由朱子改“赴告”为“讣告”。
现在我们已不再用“殃榜”而改用“丧榜”。丧榜的出现与辛亥革命有关，辛亥革命了两千年来的帝制，发展民族文化，促进社会进步起到了一定的作用。
要殡葬难题，就像人们之前千百次呼吁的那样，必须打破殡葬垄断。表面上看，较之1997年实施的殡葬管理条例，“意见稿”在垄断上撕开了一条口子——允许经营性机构从事殡仪服务，但只允许他们从事“运送、冷藏、火化以外的其他殡仪服务”。试想，当运送、冷藏、火化这三项主要业务，都由殡仪馆经营时，剩下的诸如美容、穿衣、消毒、告别等服务，经营性机构怎能轻易插手？有多少故者家属愿意将亲属搬来搬去，去“享受”经营性机构的服务？
。在农村，过去实现的土葬多用棺材，因此在时，在我们农村要让老人口中有饭，或者用一些古币或玉石放在口中。告庙。村中老人过世后，忙客不用请，听到响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”!报丧。如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到!但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧!
1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中的时刻，这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
4.做‘七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。这主要是受和道教的影响。
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