中途迁出算自动放弃
小李为父母购买了使用期限为50年的墓地，也通过正规渠道办理了相关文件和证明，后来因为一些个人原因，小李将父母的骨灰迁出。时隔几年后，家族的其他老人去世，小李准备重建那块墓地，却被告知，这块墓地已经不是他的了。
根据一些墓地的规定可知，从墓地迁出的使用者，会被视为自动放弃使用权。此外，如果迁出墓地以后，此墓地闲置时间过长，在一些墓园中也会被认为自动
永孝陵园
中途迁出算自动放弃
小李为父母购买了使用期限为50年的墓地，也通过正规渠道办理了相关文件和证明，后来因为一些个人原因，小李将父母的骨灰迁出。时隔几年后，家族的其他老人去世，小李准备重建那块墓地，却被告知，这块墓地已经不是他的了。
根据一些墓地的规定可知，从墓地迁出的使用者，会被视为自动放弃使用权。此外，如果迁出墓地以后，此墓地闲置时间过长，在一些墓园中也会被认为自动放弃。
墓地含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福墓地风水(16张) 人、生旺1人的一种能量。生气能够调和阴阳、生1发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。
武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，让生者得到慰藉。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水1好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。也就是说，子女在继承父辈的墓地以后，仍须以缴费周期为单位缴纳管理费，才能继续使用该墓地。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气，有土才有气。气是水，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
好的风水墓地背后有靠
也就是背后靠着山，前面开阔，左右山环水绕，来龙深远，左右还有砂山护驾，藏风聚气，前面有水绕或者水流，水宜慢不宜急，地户要闭，天门要开，这样才是1好的墓地风水。
在选择好的风水墓穴时，首先看去来去水的方位，在根据墓穴的座向分金，配出阴阳五行，要符合理1气风水，才能造福子孙后代。
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