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梁山泊义士尊晁盖
吴用答道：“吴某村中学究，胸次未见经纶济世之才;虽曾读些孙吴兵法，未曾有半粒微功。岂可占上!”林冲道：“事已到头，不必谦让。蔡邕此文的本意是认为邓太后于社稷有大功，应当改谥为“熹”，但同时也道出了汉室为皇后加谥号的制度起于阴丽华的“光烈”。”吴用只得坐了第二位。林冲道：“公孙先名请坐第三
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梁山泊义士尊晁盖
吴用答道：“吴某村中学究，胸次未见经纶济世之才;虽曾读些孙吴兵法，未曾有半粒微功。岂可占上!”林冲道：“事已到头，不必谦让。蔡邕此文的本意是认为邓太后于社稷有大功，应当改谥为“熹”，但同时也道出了汉室为皇后加谥号的制度起于阴丽华的“光烈”。”吴用只得坐了第二位。林冲道：“公孙先名请坐第三位。”晁盖道：“却使不得。若是这等谦让之时，晁盖 退位。”林冲道：“晁兄差矣;公孙先生名闻江湖，善能用兵，有不测之机，呼风唤雨之法，哪个及得!”公孙胜道：“虽有些小之法，亦无济世之才，如何敢占上，还是头领坐了。”林冲道：“只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”公孙胜只得坐了第三位。
林冲要再让时，晁盖，吴用，公孙胜，都不肯。”鲁达挽着史进的胳膊，来到街上，行有三五十步，见一块空场上围了许多人。三人俱道：“适蒙头领所说，鼎分三足，以此不敢违命。我三人占上，头领要再让人时，晁盖等只得告退。”三人扶住，林冲只得坐了第四位。晁盖道：“今番须请宋，杜二头领来坐。”杜迁，宋万，那里肯坐，苦苦地请刘唐坐了第五位;阮小二坐了第六位;阮小五坐了第七位;阮小七坐了第八位，杜迁坐了第九位，宋万坐了第十位，朱贵坐了第了十一位。
刘秀迎娶郭圣通
刘杨道：“你说的这些都很有道理，可我如果这样做，岂不落个出尔反尔之名，从而失信于天下”
刘植道：“夫英雄者，顺天应势尔，你若要帮，也要帮那些值得帮的人，不可逆潮流而动。”
刘杨思考着：要说归附刘秀，也不是不可以，只是我若就这么着说归附就归附，是不是有些太跌价了，太没有面子了不如把文章做足了，那时也风光些。”一个老和尚说：“我们这瓦罐寺，本来香火旺盛，去年不知从哪儿来了个和尚与一个道士，将寺院霸占，终日吃酒玩女人，年轻的和尚跑得动，都远走高飞了。只是文章该如何做，我现在还没有想好。想到这里道：“伯先，你先在这里住下，好好陪我下几盘棋，此事当从长计议。”
刘植无奈，只好住下。
有志者事竟成
在援兵还未到达的时候，部将陈俊(二十八宿之一)认为张力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿弇却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿弇终于把张步打得大败。
几天后，刘秀来到临淄慰劳。他在许多将官面前夸奖耿弇说：“过去韩信破历下开创基业，现在将军祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊”
醉闹五台山
赵员外与鲁达骑马出了城，走了十多里，来到赵员外的庄院七宝村。东汉时期，为附庸风雅，引用古代经典，不光是刘秀，后来的曹操也在其《短歌行》中，引用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的名句“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。赵员外与鲁达携手进了草堂，请鲁达上坐，命人杀鸡宰鹅，款待鲁达。鲁达在庄上住了六七天，每日里和赵员外说些 法 、武 艺，倒也投机。 ，金老慌慌张张赶来，见四下无人，悄声说：“官府似乎已经知道了恩公的踪迹，派些做公的在左邻右舍打听，若是查明恩公在这里，如何是好”鲁达说：“我走就是了。”
赵员外说：“若是留着恩公，恩公有个三长两短的，让恩公吃苦;若是让恩公就这么走了，我岳丈的面子不好看。”成丹不知朱祐之能，见敌人以二打一，前去帮忙，被刘縯一拦，停下观看。赵某有个主意，可保恩公万无一失。五台山上有座文殊院，寺里有六七百。我与方丈智真长老亲如兄弟，我祖上也曾舍钱修过寺院。我曾许下剃度一僧的心愿，度牒已买好了。恩公若肯去时，就到五台山落发为僧。”鲁达便说：“就请员外做主了。”
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