结艺是特有的民间手工编结艺术，东方神韵、丰富多彩的变化，充分体现了人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，结作为传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。人相当久以前便学会了打结。而且“结”也一直在人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一是它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪
吉祥结不仅具有造型、色彩之美，而
国庆结厂
结艺是特有的民间手工编结艺术，东方神韵、丰富多彩的变化，充分体现了人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，结作为传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。人相当久以前便学会了打结。而且“结”也一直在人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一是它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪
吉祥结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。有如轮黑心行，弃恶扬善之意。
梁武帝诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宋代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的诗句。一为相思，一为别情，都是借“结”来表达情意。至于结的表意价值，历代文人墨客有大量生动的描写，纵观古代诗词歌赋，从中我们不难发现，绳结收已超越了原有的实用功能，并伴随着民族和繁衍繁衍壮大，生活空间的拓展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传。
”据说结起源于上古先民的结绳记事。 梁武帝诗《有所思中》有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见结有着非常悠久的历史，对人民的生活有着深刻的影响。
结起始于汉服的女装装饰，从周代的“绶带”，到南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”，再到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”等。宋代仕女的身上垂下来的绶带则已经开始打结，到了明代，女饰上出现明显的结扣形装饰绶带。
结起始于汉服的女装装饰，从周代的“绶带”，到南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”，再到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”等。宋代仕女的身上垂下来的绶带则已经开始打结，到了明代，女饰上出现明显的结扣形装饰绶带。
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