中期 建于大安二年（1210）的山西侯马董玘坚墓室，在缺乏4.7m2的面积上，砖雕布满全室，雕琢有模拟木构造的斗拱、拱眼、藻井、大门、隔扇等，以及屏风、几凳、花卉、鸟禽、人物、演戏局面等图案，其中站立在戏台口的生、旦、净、末、丑等演员运用圆雕技法，形象栩栩如生，是金代砖雕的代表作品。元代，墓室砖雕逐步衰落。至明代，砖雕由墓室砖雕开展为建筑装饰砖雕。
所谓刻活，即在精选烧好的青
扇形砖雕
中期 建于大安二年（1210）的山西侯马董玘坚墓室，在缺乏4.7m2的面积上，砖雕布满全室，雕琢有模拟木构造的斗拱、拱眼、藻井、大门、隔扇等，以及屏风、几凳、花卉、鸟禽、人物、演戏局面等图案，其中站立在戏台口的生、旦、净、末、丑等演员运用圆雕技法，形象栩栩如生，是金代砖雕的代表作品。元代，墓室砖雕逐步衰落。至明代，砖雕由墓室砖雕开展为建筑装饰砖雕。
所谓刻活，即在精选烧好的青砖上用刻刀刻制成各种图案，其工艺要比捏活复杂得多，一个图案往往由十几块甚至几十块青砖拼接在一起，刻雕在土窑绵砖上用刀雕刻，建筑物中的墙饰、台阶等多用此法。刻雕的工艺包括打磨、构图、雕刻、细磨、过水、编号、拼接安装、修饰等八道程序，制作工具有折尺、锯子、刨子、铲、錾、刻刀等，其中铲、錾和刻刀又随工艺要求分轻重、大小、长短、刃口宽窄薄厚数种。
减地坪钑”也是将题材外的部分浅浅的铲去一层作为底面，但对题材加工于浅浅的用线条刻画，而不做高低起伏的雕琢;“素平”则只把石头打平磨光，石面不做雕琢，只用线刻装饰没有高低的变化。每种雕刻手法选择时因地制宜。在雕刻技法上，主要有阴刻、浅浮雕、深浮雕、圆雕、镂雕、平雕等。
雕刻主体及其含义
龙:是民族的图腾，所以在宫殿建筑上龙作为帝王的象征，而民间则作为神圣和喜庆的象征，被广泛的使用在寺庙、祠堂等建筑上。(屋脊、牌楼)
徽州民宅上门楼、门罩，即是在大门外框上方，用水磨青砖砌成的向外凸出的线脚装饰，顶上附以瓦檐。除了具有一种装饰美外，其实有功能，则是挡住墙面上方流下的雨水，避免门上方墙体受潮湿。使石灰剥落出现不美的斑痕。把门楼砌成牌坊楼式的是祠堂、寺庙、民居中大多是阀阅富室之法:如西递镇有一家四柱三间五楼牌坊式的门楼、中间高，两边对称略底一点，檐口上方复瓦，四角上跷，并饰有砖雕鳌鱼吻。
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