”据说结起源于上古先民的结绳记事。 梁武帝诗《有所思中》有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见结有着非常悠久的历史，对人民的生活有着深刻的影响。
结起始于汉服的女装装饰，从周代的“绶带”，到南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”，再到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”等。宋代仕女的身上垂下来的绶带则已经开始打结，到了明代，女饰上出现明显的结扣形装饰绶带。
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”据说结起源于上古先民的结绳记事。 梁武帝诗《有所思中》有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见结有着非常悠久的历史，对人民的生活有着深刻的影响。
结起始于汉服的女装装饰，从周代的“绶带”，到南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”，再到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”等。宋代仕女的身上垂下来的绶带则已经开始打结，到了明代，女饰上出现明显的结扣形装饰绶带。
结起始于汉服的女装装饰，从周代的“绶带”，到南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”，再到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”等。宋代仕女的身上垂下来的绶带则已经开始打结，到了明代，女饰上出现明显的结扣形装饰绶带。
绳文化，是从祖先祭祀活动中传承过来的图腾的神文化，带有一定的神秘色彩，所以它归符文化的范畴。后来，女性们为追求命运幸福的愿望,给它冠以了各种吉祥的名字，所有的寓意都有暗喻。那么反过来，不吉祥的名字，编它干什么呢。难道用这种有心理暗示的符来咒人倒霉吗。人编绳结是要从两个角度去理解的，结的样式结构美不美，吸引眼球。它的寓意代表什么暗喻意思，编它时想说明你有什么愿望。说白了，就是艺术性与文化性两者都要俱备，才是理想的结。
宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，"结"一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。 “结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。
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