美人靠
苗族人对美人靠的青睐更甚于侗族人，在千里苗疆，美人靠几乎是苗族人家的标配。苗族传统的吊脚楼通常是三层结构，底层养猪养牛，二层住人，三层堆放杂物，而美人靠一般设在二楼堂屋或堂屋的外廊，采光好、日照足的那一面。
苗族也有建造廊桥的习惯，侗族人管廊桥叫花桥，而苗族是叫风雨桥。这是贵州黔东南西江千户苗寨的风雨桥和桥上的美人靠。
数风流人物，还看今
铝合金美人靠定做
美人靠
苗族人对美人靠的青睐更甚于侗族人，在千里苗疆，美人靠几乎是苗族人家的标配。苗族传统的吊脚楼通常是三层结构，底层养猪养牛，二层住人，三层堆放杂物，而美人靠一般设在二楼堂屋或堂屋的外廊，采光好、日照足的那一面。
苗族也有建造廊桥的习惯，侗族人管廊桥叫花桥，而苗族是叫风雨桥。这是贵州黔东南西江千户苗寨的风雨桥和桥上的美人靠。
数风流人物，还看今朝。古时吴王靠，每人可靠。如今的园林，早就为广大民众服务了，那“吴王靠”或“美人靠”，在江南一带的临河建筑中已广为运用，大家都可坐可靠了。
甚至在苏州古城的公交车亭里，都设置了这种“靠”，“美人靠”已经成了“每人靠”了。
只是每个悠闲地靠在上面的男客们，都十分乐意“吴王靠”的称谓，而女客们却都非常喜欢“美人靠”这名字，都恨不能自诩“吴王”、“美人”呢。
在徽州（今黄山市）一游，美人靠木栏，极易触动人心，让人伤感。它多在二楼临街而建，或在全封闭的深深庭院天井的上方，有的也搭建在临街小巷石板路旁，供村人歇脚小坐，非妙龄女子独享。过去的农家女子，是很少在大庭广众面前抛头露面的。其身心多囿锁在高墙内阴郁潮湿的深宅大院，无数美丽的青春和无奈的人生，就像花儿一样在木栏内悄然凋落。“深闺独守夜如年，四壁青灯自明灭”恰是她们孤独守望，空寂悲凉的人生写照。
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