园林景观中水景的表达形式和作用生态住宅理念的流行,让水景成为了景观设计中重要的一环,水景已经成为提升住宅环境、保持生态平衡、美化居住环境不可或缺的组成部分。
一、水景的在住宅景观的主要形式有以下几种:
1.喷泉
喷泉作为人工构筑的整开或天然泉池,多位于居住小区建筑物前、小区花园或干道交叉口处,以深色建筑物为背景,在其周围配以水池、彩色灯光、雕塑
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园林景观中水景的表达形式和作用生态住宅理念的流行,让水景成为了景观设计中重要的一环,水景已经成为提升住宅环境、保持生态平衡、美化居住环境不可或缺的组成部分。
一、水景的在住宅景观的主要形式有以下几种:
1.喷泉
喷泉作为人工构筑的整开或天然泉池,多位于居住小区建筑物前、小区花园或干道交叉口处,以深色建筑物为背景,在其周围配以水池、彩色灯光、雕塑、花坛等,从而达到使喷泉线条清晰、景色错落有致的目的。
2.静池
静池一般是住宅小区中水景,作为具有调节小气候、提高空气湿度、净化空气、利于环境卫生、还可以供给灌溉、养鱼和消防用水及种植水生植物等多种功能而被广泛采用。静池多按自然式布置,水岸曲折多变,沿岸绿树青草,构成一幅宛如天成的美景图。
3.瀑布
瀑布主要由上游水流、落水口、瀑身、受水潭、下游泄水五个部分组成。作为优美的动态水景,小小的园林瀑布效仿“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的意境,将石山叠高,山上设池,使水自然泻下,激石喷溅。在住宅小区中,观者主要在其旁边景物的点缀烘托下欣赏其瀑身的景色。
4.溪涧
在住宅小区中,溪涧多设置在迂回之中,从而达到溪浅而阔,涧狭而深,左弯右转,萦回于草木,或环绕于亭榭,穿岩入洞,有分有合的效果。在安置溪涧时,设计者力求创造出忽急忽缓、忽陷忽现、忽聚忽散的水形和水洗石而过的情景,再加之悦耳的水声及参差的石岸、覆盖的土坡、配置的花木等都大大加深了视听上感受,创造出宜人宜景的居住环境。

植物的改造
植被重建是自然生态系统修复的基础和前提,不仅有利曾经遭到破坏的生态系统原有的植物群落的重新建立,而且还有利加大土壤肥力,提高土壤的净化能力,从而促进土壤微生物的生长,进而带动整个区域内的自然生态系统的恢复。对于自然生态系统而言,植物的多样性是生态多样性发展的基础,一方面,植物的多样性为生物的生长提供了多样化的食物,为生态多样性发展提供了物质保障;另一方面,植物的多样化促进了多样化生活的产生。不同的植物群落可创造不同的生态系统异质空间,从而容纳不同类型的地上生物,同时,植物的多样化使得植物根系也呈现出多层化的发展,这有利于土壤微生环境的生成,从而容纳多样化的土壤生物与微生物。工厂在被废弃之后,因其所产生的生态环境污染、植被破坏,植物的生长也受到一定限制,但同时也可能会催生一些新型植物,从而形成一个新的植物群落。新型植物生长到一定程度上,会给当地环境带来一定改善,有利区域内生态系统的恢复,同时因新型植物的加入,植物呈现出多样性,也出现了新的植物景观,具有良好的生态价值,同时也带来了一定的景观价值。要注意的是,在新型植物生长的过程当中,应注意保护区域内的原始植被,新、旧结合,以重新建立当地的生态系统平衡。

从规划角度来说,景观设计的目的通常是提供一个舒适的环境,提高该区域的(商业,文化,生态)价值.因而在设计中应抓住其关键因素,提出基本思路。 举例来说:天津服装街,作为一条已经衰落的商业街,在改造过程中应着重于重建该街及周边地区的商业氛围,按照步行商业街的尺度,补充必要的商业辅助设施,针对服装业特点提供适宜的氛围和环境;设计中需要解决的矛盾应是的组织,休息场所的安排,通过软硬景观建立商业氛围,以及细部与整体的协调一致;通过对这些矛盾的解决,就可以达到初的目的(但不幸的是大的困难不在设计本身,而是时间和资金,终方案并未清晰的体现设计意图,而终的施工只是将地面重铺一遍,并粉刷立面,"表面看起来好多了").至于表现手法,国内拼凑图纸的现象非常普遍,即扫描照片拼凑于平面图之上,算不上真正的表现。真正的表现并不在于漂亮的画面,而是对设计意图的充分体现。在景观表现上,手绘比电脑表现不论在效果上,还是对意图的表达上都更加有利。

景观是人与人、人与自然关系在大地上的烙印每一景观都是人类居住的家,古代山水画把可居性作为画境和意境的高标准。无论是作画或赏画,都是一种卜居的过程(郭熙、郭思《林泉高致》)。也是场所概念(Place)的深层的含义。这便又回到哲学家海德歌尔的栖居(Dwelling)概念(Heidegger,1971)。栖居的过程实际上是与自然的力量与过程相互作用,以取得和谐的过程,大地上的景观是人类为了生存和生活而对自然的适应、改造和创造的结果。同时,栖居的过程也是建立人与人和谐相处的过程。因此,作为栖居地的景观,是人与人,人与自然关系在大地上的烙印。城市的龙山或靠山,村落背后的风水林,村前的水塘,房子后门通往山后的小路,还有梯田和梯田上的树丛,甚至是家禽、家畜、蔬菜、瓜果,都是千百年来人与自然力相互作用、取得平衡的结果,是人们对大自然丰饶的选择和利用,也是对大自然的刻薄与无情的回避和屈服。桃花源的天人和谐景观并不是历来如此,也决非永远如此,正是在与自然力的不断协调过程中,有时和谐,有时不和谐,终自然教会了人如何进行生态的节制,包括如何节约土地和水,保护森林,如何选地安家,如何引水筑路,如何轮种和配植作物,懂得"斧斤以时入山林,材木不可胜用(孟子·梁惠王);懂得"仲冬斩阳木,仲夏斩阴木"(周礼·地官)。