天时地利人和方能成其大事,这三者都占有了才能使得事情更加
所谓天时地利人和方能成其大事，这三者都占有了才能使得事情更加的圆满，而我们现在所说的就是地利这个因素，这个因素在古代的中是很实用的，在现在的我们所说的风水地理位置上，其实也是确实存在的，一般在进行选择墓地时候，我们一般都会带上自己所认为的来进行，但是真否真的准确呢，这就是有待考量了，其实我们可以自己对他进行一定的考
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天时地利人和方能成其大事,这三者都占有了才能使得事情更加
所谓天时地利人和方能成其大事，这三者都占有了才能使得事情更加的圆满，而我们现在所说的就是地利这个因素，这个因素在古代的中是很实用的，在现在的我们所说的风水地理位置上，其实也是确实存在的，一般在进行选择墓地时候，我们一般都会带上自己所认为的来进行，但是真否真的准确呢，这就是有待考量了，其实我们可以自己对他进行一定的考验，这样的话，你就知道你所青睐的人是不是了，其实公墓的建设将来是一个很大的发展，之所以现在的人信奉风水，其实也就是为了满足一种对祭祀的一种心理的诉求和美学观念，得到福泽后代的结果就可以了。
为什么大家把祭祖称之为扫墓的原因之一,打扫干净墓地相当于为死
按照惯例清明节扫墓或祭祖一般都是如下的程序。
首先要将墓地打扫的干干净净的，这也就是为什么大家把祭祖称之为扫墓的原因之一，打扫干净墓地相当于为死去的先人更换了衣服所以这一步都是在前面的也是很重要的。
然后就是祭祀这一部对于生者来说很重要了，祭祀的目的一是寄托哀思，把自己的思念寄于已逝的先人，二是与先人相感，这是由于山有灵而无主，先人有主而无灵，与逝去的先人进行相感可以得到山川的灵气，这种山川的灵气也就是平时人们常说的风水。
再然后就是人们将携带的酒食果品、纸钱等物品洒到墓地上，把吃食供在先人墓前，然后把纸钱点着，给坟墓培上一些新土，修整一下，或者可以折几枝嫩绿的新枝插在地上，这样做的目的是告诉他人这个墓地还是有后人的。
总体的总结下来扫墓的一个流程就是：修正墓地(打扫墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送别。
唐代十九个皇帝，除昭宗陵在河南外，其中十八陵都排列在渭河以北的夸乾县、礼泉、三原、泾阳、富平、蒲城六县，呈西南、东北·几乎与渭北沉九睦成平行。
唐代帝王陵墓，从唐太宗辛世民莽九瞍山开始，除唐武宗端陵和唐僖宗靖陵外，都构成筑在山上，“依山为陵”。这一方面为了显示气势雄伟，另一方面也可能是为了防盗。但由于随葬物多，随着封建王朝的覆灭，它们不久多已被盗掘。
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