起源
龙乃四灵,(龙、凤、麒麟、龟乃四灵)人对之敬而且畏。纸制是先制一模具,将麻纸一面刷上浆糊,裱糊在模具上,这样裱纸十多层,待干后,割开纸层取掉模具,然后再贴合。在我们的心目中,龙是祥瑞的灵物,是和风化雨的主宰,也是狂涛骇浪的破坏者;它的力量,就连凶猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰,在沿海一带,渔民皆立庙祭祀,以求风调雨顺,而龙在沿海一带的神
开业庆典舞龙舞狮演出费用
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龙乃四灵,(龙、凤、麒麟、龟乃四灵)人对之敬而且畏。纸制是先制一模具,将麻纸一面刷上浆糊,裱糊在模具上,这样裱纸十多层,待干后,割开纸层取掉模具,然后再贴合。在我们的心目中,龙是祥瑞的灵物,是和风化雨的主宰,也是狂涛骇浪的破坏者;它的力量,就连凶猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰,在沿海一带,渔民皆立庙祭祀,以求风调雨顺,而龙在沿海一带的神话亦特别多。
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烧火龙
烧火龙又叫舞火龙,是流传于广东丰顺一带的的民间传统项目,一般在春节和元宵夜举行。烧火龙关于烧火龙,民间流传着许多故事。在我们的心目中,龙是祥瑞的灵物,是和风化雨的主宰,也是狂涛骇浪的破坏者。传说以前,丰顺地方来了条火龙,混身喷火,兴妖作怪,从此,土地干裂,禾苗枯死,农民心焦如焚。这时,一对年轻夫妻挺身而出,带领大家凿山引水。然而,水通了,火龙又来了,它张开血口,喷出烈火,烧死年轻夫妇,烤干了水烧火龙的源头。年轻夫妇留下男孩张共,继承父志,到峨眉山求仙学法。

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佛山醒狮传承会成立至今龙狮表演范围覆盖各地,主要活动于珠三角港澳等地区,更多次代表佛山市到国外进行交流。经过多年的发展和业务出场表演经验,本会以崭新的演出道具,良好的表演团体,及多套龙狮表演方案提供给各单位团体参考选择。
国际上广泛认同的佛山来源说:在远古时分,广东南海郡佛山镇忠义乡呈现奇兽,身长八尺,头大身小,眼若铜铃,青面獠牙,头生一独角。这头奇兽于岁除晚呈现,往来不断如风,专门破坏民间农作物包含稻米,蔬菜等等。村民乡众不胜其烦,因他每逢过年时就呈现,于是大家称之为"年兽",村民们就协商消除"年兽"有智者献议,用竹篾及纸,扎成奇兽的形状并彩上色彩。而舞狮多以四平大马为主,配以跳动步法、麒麟步法、交义步法、弓步、丁步、虛步、靠步、反步、仆步及各品种步法。以各种形状的布如方形,三角形织成兽身,再集勇士十数人,持锅等打得响的用具,并由一人手持双菜刀,立于一圆砧旁预备击打。他们埋伏于一桥下,该处为年兽必经之地。当年兽呈现时,众勇士一涌而出,击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声,如雷贯耳。年兽见了,觉得惊骇而一败涂地,从此隐姓埋名,不复呈现。为了庆祝驱逐奇兽成功及留念纸扎兽头的功劳,村民便于新年将它拿出来摇动。有的人更主张把它命名为舞狮:由于狮是兽中王,骁勇的代表,吉利的标志。有的也称为舞圣头。村民除了在新年时期舞狮,也在神诞或庆典上扮演,以添加热烈的气氛。舞狮时的乐器便改为锣鼓,配以一定的节奏遍地常见于迎神赛会上作参神拜户只用,其意思是能镇宅旺宅、合境安宁、五谷丰盈。
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