石亭是供人们乘凉， 休息 ，美化环境， 通常用于大型工程 。如小区规划， 景观假设等。有着美观、时尚、环保、抗老化、不变形的性能优点。石亭就是由石头建造的小亭，在我国古亭中也是较为常见的一种。相较于木亭，石亭的寿命更长一些，目前现存早期的一些亭子都是石建亭。早期的石亭多是模仿木结构的造法，以石料雕琢成相应的木构架建成。直到石结构逐渐成熟后，石材料的特征才得以发挥。明，清时，石材
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石亭是供人们乘凉， 休息 ，美化环境， 通常用于大型工程 。如小区规划， 景观假设等。有着美观、时尚、环保、抗老化、不变形的性能优点。石亭就是由石头建造的小亭，在我国古亭中也是较为常见的一种。相较于木亭，石亭的寿命更长一些，目前现存早期的一些亭子都是石建亭。早期的石亭多是模仿木结构的造法，以石料雕琢成相应的木构架建成。直到石结构逐渐成熟后，石材料的特征才得以发挥。明，清时，石材的特征渐为突出，构造方法上相对简化，出檐较短，形成质朴，淳厚，粗旷的风格。
园中设亭，关键在位置。如上所说，亭是园中“点睛”之物，所以多设在视线交接处。如苏州网师园，从射鸭廊入园，隔池就是“月到风来亭”，形成构图中心。又如拙政园水池中的“荷风四面亭”，四周水面空阔，在此形成视觉焦点，加上两面有曲桥与之相接，形象自然显要。当然此亭之形象，也受得起如此待遇；如果这座亭子形象难以入目，这就叫“煞风景”。又如沧浪亭，位于假山之上，形成全园之中心，使“沧浪亭”(园名)名副其实；拙政园中的绣绮亭，留园中的舒啸亭，上海豫园中的望江亭等，都建于高显处，其背景为天空，形象显露，轮廓线完整，甚有可观性。
泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。人们建塔的目的主要有以下几种：1.祈福塔。向来强调造立佛塔可获殊胜的功德福报，因此一般信众参与建塔多是以祈福为主要目的。2.报恩塔。为报佛恩而建造塔，故称报恩塔。3.塔，为安置舍利而建造的佛塔，内藏佛经或偈，故称为塔。
接下来我们要说的也是一座花岗岩石塔的主要部分，是一座塔重要雕刻的部分，我们会将想要表达的任何东西都展现在塔身上。我们可以来说说位于福建泉州开元寺的那两座东西塔，它的每层塔檐都设有四门四龛。门龛的位置逐层互换，这样既能减 少压力又显得庄严美观大方。门龛两旁刻有神态各异的武士、天王、金刚、罗汉等浮雕造像计80尊。东西塔每层外面，还有建回廊护栏，塔角还会悬挂八十个小统领，风吹铃响，非常悦耳。整个建筑非常有闽南特色。
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