由“石”的方式而出社会美，是诗意转化成的务必标准
诗意是形与神的相融统一，是归属于主观范畴的意与归属于客观性范畴的景二者融合产生的一种人生境界。
意的主观范畴，指的是造型艺术创始者或赏析者在造型艺术目标的营造或解悟中流露出来的情感。它的特点是情与理的有机统一，是艺术表现手法所包括的主观情感和艺术表现手法所含蕴的客观性实际意义的有机统一。
园林景观石
“石”的虚用，已经其对“意”
中式别墅庭院内摆件
由“石”的方式而出社会美，是诗意转化成的务必标准
诗意是形与神的相融统一，是归属于主观范畴的意与归属于客观性范畴的景二者融合产生的一种人生境界。
意的主观范畴，指的是造型艺术创始者或赏析者在造型艺术目标的营造或解悟中流露出来的情感。它的特点是情与理的有机统一，是艺术表现手法所包括的主观情感和艺术表现手法所含蕴的客观性实际意义的有机统一。
园林景观石
“石”的虚用，已经其对“意”（神）的激起。析来讲之，包含对情的激起和对理的发掘2个层面的统一。首层面就是指“石”所引起的社会美，主要表现为主观情感的表露。
第二层面就是指“石”蕴涵的审美观蕴意的阐释，主要表现为社会美的推进和审美观想到的扩展。这样的石材一般都是在岩石以及地质构造比较的环境下，这样我们就可以寻找到更多的我们需要的太湖石。更是这两个层面容光焕发情神的虚用，才促使了意由景生、象外环境要素的古魔产生。
由“石”的方式而出社会美，是诗意转化成的务必标准，也是游赏者必定的觉得反映。古代人对园林景观石园林景观石中“石”的社会美关键有下列几类典型性简评。怪丑之美
白居易在《太湖石记》中，对园林景观用石中的佳品——太湖石的艺术美学实际意义作了论述。
他觉得，太湖石往往为人正直所赏析、爱惜，是由于它具备“如虬如凤”“如鬼如兽”的形象，这种乱石能使人会有层峦叠嶂岩壑的精神实质体会。陈从周《说园》中讲到：“之峰，其态在变，而丑石在诸品中尤其难能可贵，因其更富有个性化，丑中寓美也”。
正所谓“石配树而华，树配石而坚”，除了石材本身的特性可以对景观效果造成影响，石材的布局也是有所讲究的。以石材或仿石材布置成自然露岩景观的造景手法被称之为置石，置石能够用简单的形式，体现较深的意境，达到“寸石生情”的艺术效果。置石还可结合它的挡土、护坡和作为种植床或器设等实用功能，用以点缀风景园林空间。在空间组合中起着分隔、穿插、链接、导向及扩张空间的作用，如果置石得法，运用山石材料少，结构简单，可以起到事半功倍的效果。
同时庭石是别墅庭院中常见的点缀品，能增添美感。落实到景观搭配中，则石材可以结合植物、水景、道路等在空间范围内营造不同的园林景观，起到重要的构景作用
景观石现在就是景区的一大亮点，我们在进行园林设计的时候都是会用到这些的，所以我们要对其整个景区进行大致的了解，这样也就需要我们在布置上下一点功夫，接下来蒋氏景观石为大家做个简单的介绍：
一，放在草坪上的景观石，我们称之为草坪石。我们摆放的时候是需要成之字型摆设，千万不能呈现一字形摆开。摆放的时候我们需要进行大小的搭配，就像画画一样，一定要做到恰到好处，不要太乱。
二，我们有时候也会选择将其放在大树下面，这样在视觉上还是可以起到一定的平衡作用的，尤其是那种有点倾斜的大树，这样的搭配更有一定的艺术风味。
三，也可以将景观石放在灌木丛中，这样可以给人们带来自然的。一般放在灌木丛中的石材是不能太多的，摆放的石头，须埋下部分在泥土里，切不可直接摆放在泥土之上，这样感觉不自然。
景观石日常护理要注意什么
新安装的景观石已做过结晶护理或旧景观石已做过翻新结晶护理的，可用吸尘器或尘推（加少许牵尘液）做日常除尘即可。如局部不慎污染，可用意大利产M-3大理石清洗剂清洗。具体如下：M-3号加5-10倍的水擦拭，再用清水毛巾擦拭，在用干毛巾擦干。太湖石的保养首先，太湖石在洗干净之后我们通常情况下都是让其自然风干的，有时我们还会根据其吸油的程度将其用开水进行烫洗一番。清洗景观石要见湿见干，不可让水在景观石表面自然干燥。在日常护理的时候要注意以下几个方面： 1.不可用含有酸性的卫生间清洗剂清洗，以免烧蚀景观石造成失光（包含做过结晶的景观石）。
2.不可用非的碱性清洗剂（如厨房清洗剂）清洗景观石，以免造成返碱，很难处理。
3.不可用水清洗以免造成水斑。
4.如遇严重污染应找的清洗公司咨询，不可乱用清洗剂。
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