宾语从句
1．用that, what, how, when, which, why, whether, if 等引起的宾语从句，翻译成汉语的时候，一般不需要改变它在原句中的顺序。
I told him that because of the last condition, I’d have to turn it down.
我告诉他，由于那后一个
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宾语从句
1．用that, what, how, when, which, why, whether, if 等引起的宾语从句，翻译成汉语的时候，一般不需要改变它在原句中的顺序。
I told him that because of the last condition, I’d have to turn it down.
我告诉他，由于那后一个条件，我只得谢绝。
Can you hear what I say
你听得到我所讲的吗？
I don’t know that he swam across the river.
我不知道他游过了那条河。
I don’t know how he swam across the river.
修辞格拟人的翻译技巧
拟人(the personifjcation)
所谓拟人就是把无生命的事物当作有生命的事物来描写，赋予无生命之物以感情和动作或是把动物人格化 。
例如：
(1)Necessity is the mother of invention.需要乃是发明。
(2)She is the favoured child of Fortune她是幸运之宠儿。
两句中名词mother和child通常用于人，而这里分别用于无生命的名词invention 和Fortune，使这两个词拟人化了。
拟人法英语中用得也很多。运用得好，不仅使语言表达得生动、有力，而且给人以亲切、实在的感受。
直译法
直译是把忠实于原文内容放在位,把忠实于原文形式放在第二位,把通顺的译文形式放在第三位的翻译方法。即直译法是在不违背译文语言规范以及不引起错误的联想的条件下,在译文中保留英语谚语的比喻、形象和民族、地方色彩的方法。
意译法
意译却是把忠实于原文的内容放在位,把通顺的译文形式放在第二位,而不拘泥于原文形式的翻译方法。当直译有困难或勉强译出而读者无法理解时,一般应采用意译法。意译主要是指在翻译时抓住内容和喻义这一重要方面,牺牲形象、结合上下文比较灵活地传达原意。于是整句勃被一“些午轻人开玩笑地均谐合法念成了“偷去吧，偷去吧．大家的东西”，经引申，这则广告的严肃性就大大降低，而址因为“东芝”变成了“东西”，“东芝”给公众献印象也就被淡化了。例如英语谚语Ahorsestumblesthathasfourlegs,若将其直译成“有四条腿的马会失蹄”,这自然会给听者的理解带来困难,甚至会产生一种莫名其妙的感觉。对于这类谚语的翻译,应采取意译法,以完全不同的词语将甲方语句的寓意准确地传达给乙方。如果我们将上例Ahorsestumblesthathasfourlegs译成“人非圣贤,孰能无过”或“金无足赤,人无完人”,不失为成功的处理方法,汉译后,其形虽变,然其意依存。以下各例谚语的翻译均体现了“形相远而意相近”的翻译的原则。
同义谚语套用法
有的英语谚语和汉语同义谚语在内容和形式上都相符合,双方不但有相同的意义和修辞色彩,并且有相同的或大体相同的形象比喻。对于此类谚语可采用“同义谚语套用法”。
增词加注法
有些英语谚语带有浓厚的民族色彩、地方色彩或具有典故性质,汉译时必须加注才能把意思交代清楚愿意,这种翻译法叫做增词加注法。例如,仅仅把Carry coals to New castle译为“向运煤,多此一举”是不够的,因为读者不一定理解“纽卡索”的含义,必须用增词加注法翻译为“向(煤区)纽卡索运煤,多此一举。如：AnironcasewillkeeptheEarthsmagneticfieldawayfromthecompass。”或加注,说明“纽卡索”是英国的一个产煤中心,往那运煤,多此一举。
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