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姑苏区学校团膳来电咨询「在线咨询」

食品挑洗加工卫生制度 一、 蔬菜按一挑、二洗、三切的顺序加工。 二、 清洗加工过的蔬菜做到无泥沙、无杂草。 三、 肉类食品、自加工时注意检查质量,腐1败变质食品不加工。 四、 肉类加工后无血、没有毛、无污物,水产做到无鳞、无腮、无内脏。 五、 宰杀家禽放血完全,除净毛和内脏,病、死家禽不宰杀、不加工。 六、 工具、容器冲洗干净,荤素分开使用。
学校团膳







食品挑洗加工卫生制度

一、 蔬菜按一挑、二洗、三切的顺序加工。

二、 清洗加工过的蔬菜做到无泥沙、无杂草。

三、 肉类食品、自加工时注意检查质量,腐1败变质食品不加工。

四、 肉类加工后无血、没有毛、无污物,水产做到无鳞、无腮、无内脏。

五、 宰杀家禽放血完全,除净毛和内脏,病、死家禽不宰杀、不加工。

六、 工具、容器冲洗干净,荤素分开使用。

七、 工作结束做好工具、盛器及加工场所冲洗清扫工作。





的饮食文化可谓博大精深,源远流长。在世界经济发展中举足轻重的今天。各种各样的餐馆开遍,而的很多事情,特别是生意上的事情,往往都离不开在饭桌上交往的这一程序。而参与人的宴请,本身就是一种双重享受,既享用美食,又感受文化。同时,饮食文化也是一种旅游资源。蔬菜按一捡、二洗、三切的顺序进行操作,清洁后的蔬菜,无泥沙杂质,无枯萎黄叶,不放置过夜。所以,对于和人打交道的必不可少的饭桌上的文化,不可不查,不可不重视。

  “民以食为天”这是亘古不变的真理,在人口众多的更是发扬光大,深入人心。早在3千多年前,帝胄家族就把煮饮食的鼎,作为国之重器,视为的象征。在2千年前,被尊为圣人的孔子,就追求“食不厌精,脍不厌细”的境界。历朝历代都有和饮食相关的重大事件发生。如汉代的“鸿门宴”,宋代的“杯酒释兵权”等。而一些文人雅士也推波助澜,创造了许多与饮食文化相关的词汇和诗文,使的饮食文化不断地演进。并放下身段亲自下厨,产生了如“东坡肉”,“宫保鸡丁”等历史名菜,以及到了清朝,出现了号称皇家盛宴的“满汉全席”等等。团膳消费的上述特点告诉人们:在有限的时间、有限的空间内经营团膳,应对如此集中的消费需求应以速度为核心、批量为基础设定事业。足以说明饮食文化历史的悠久。




传统的膳食平衡理论还反映在具体菜肴的相互搭配上。菜不像西菜,肉是肉、鱼是鱼、鸡是鸡那样单调,即便是炸牛排旁放两块炸土豆,一小撮煮青豆,也是彼此无关系。相反,菜讲究配伍,即主料和辅料的搭配。清代袁枚在《随园食单》中说:“凡一物烹成,必有辅佐,要使淡者配淡,浓者配浓,柔者配柔,刚者配刚,才有和合之妙。”在烹饪实践中,主料多以鲜味浓厚的肉类为主,辅料多以清淡的蔬菜为主。这就是我们人常说的荤素相配。说到荤素相配,林语堂先生在几十年前就说:“整个烹调艺术是要依靠配合的艺术的。”他还说:“西人不知道肉与菜同烧,使肉里有菜味,菜里有肉味。”日本石毛直道先生也说:“日本有名的菜大都佐以适量的蔬菜用鱼制作,烹调则不偏重于肉、鱼、蔬菜任何一方,而是三种原料搭配使用。”可以设想把“葱扒海参”与“扒海参”旁放几段生葱同吃,人们选择的肯定是前者,而不是后者。回顾团体膳食走过的历程,可以概括为以下四个阶段:80年代前,我国有条件的事业单位、ji关团体、各类企业均以“大食堂”的形式为职工提供午餐。再说,肉类含蛋白质、脂肪较多,蔬菜含维生素较多,两者相互补充,不但营养比较quan面,而且能增味之香美。就以“洋葱猪排”而论,猪排本身含有醇、脂、酚等物质,加热后能发出诱人食欲的香味,而洋葱含有丰富的芳香物质,两者相配,交互见功,滋味比单纯的“红烧猪排”香美多了。










禁用食品管理制度

1.0目的:为了避免使用有毒有害原料,提高食品卫生安全系数,te制定本规定。

2.0适用范围:黄丝带餐饮管理有限公司所属餐饮中心。

3.0工作流程:

3.1 禁用食品的种类:

3.1.1四季豆(扁豆、芸豆等);

3.1.2腌制时间未满十五天的腌制菜;

3.1.3非本餐饮中心加工的熟食品;

3.1.4青皮或发芽土豆;

3.1.5青皮番茄;

3.1.6鲜黄花菜;

3.1.7未煮熟的豆浆;






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