那时候，日子过得清贫，太奶奶因为儿时随村里的绣娘学过些针线活，便接了不少编结的活儿。这活儿价格极低，一件才几毛钱，家中的亲戚都劝着说别干了，只有太爷爷支持：“就算不为了钱，我们做着心里也踏实！”记忆中不大的前厅，有两把吱呀作响的木椅，高脚板凳和压着黑白照片的桌子上，到处堆满了太奶奶领回来的绸线和挂绳。
东阳市画水俊燕工艺品厂位于风水秀丽，鸟语花香的山水东阳市画水镇画
红色结批发
那时候，日子过得清贫，太奶奶因为儿时随村里的绣娘学过些针线活，便接了不少编结的活儿。这活儿价格极低，一件才几毛钱，家中的亲戚都劝着说别干了，只有太爷爷支持：“就算不为了钱，我们做着心里也踏实！”记忆中不大的前厅，有两把吱呀作响的木椅，高脚板凳和压着黑白照片的桌子上，到处堆满了太奶奶领回来的绸线和挂绳。
东阳市画水俊燕工艺品厂位于风水秀丽，鸟语花香的山水东阳市画水镇画南村岩下,是一家拥有技术的生产加工的企业．
结是以大红色为主要颜色，运用其他黄、青、白、黑等五种颜色，与的阴阳五行的观念相对应，其中暗含了吉祥如意的寓意，是人们情感的一种表达方式。③如今社会的结，是对人们“吉祥观”的一种解释。结逐渐多样化起来，这是人们吉祥观念的一种传承，也是人们对现实生活的一种吉祥的祈愿。
《周易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”在远古的华夏土地上，结被先民们赋予了契和约的表意功能，同时还有记载历史事件的作用，结因此备受人们的尊重。在唐代的铜镜图案中就绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结秦晋之好。我国文化在形成阶段，由于绳与“神”谐音，我们的祖先曾崇拜过绳子，有文字记载：“女娲引绳于泥中，举以为人。”
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