除了宗1教的因素，楼阁还有着祭祀的用处，在传统的风水学里面，楼阁会根据星宿，山川河流的位置，被建在不同的位置，大部分的楼阁会选择在水边建造，一旦着火，人们能就近取水。
还有一些楼阁，本身修建就是为了要给人们来游山玩水，登高望远是古人的一个习惯，很多文人墨客，包括古代的很多君主贵1族，都是非常喜欢来登高观赏景物的，大家一边喝酒欣赏歌舞，一边来欣赏外面的远景，那还真是非常美好
仿古建筑施工
除了宗1教的因素，楼阁还有着祭祀的用处，在传统的风水学里面，楼阁会根据星宿，山川河流的位置，被建在不同的位置，大部分的楼阁会选择在水边建造，一旦着火，人们能就近取水。
还有一些楼阁，本身修建就是为了要给人们来游山玩水，登高望远是古人的一个习惯，很多文人墨客，包括古代的很多君主贵1族，都是非常喜欢来登高观赏景物的，大家一边喝酒欣赏歌舞，一边来欣赏外面的远景，那还真是非常美好的事情，比如著1名的黄鹤楼，就是这样的用处。
屋面的等级
di一等级：重檐庑殿。庑殿是一种屋顶的前后左右四面都有斜坡，并有一条正脊和四条垂脊的建筑，庑殿在宫殿庙宇中级别高，若加重檐则为尊贵，用于皇宫、宙宇的主殿，如北京故宫太和殿、乾清官等。
第二等级：重檐歇山。歇山是庑殿和悬山相交而成的屋顶结构，它是由一条正脊、四条垂脊、四条戗脊组成，又名九脊殿。歇山若加上重檐，级别也十分高。
第三等级：单檐庑殿顶。(如故宫弘义阁，华英殿)
第四等级：单檐歇山顶。(如故宫东西六宫)
第五等级：悬山顶。它有两面坡，一条正脊，四条垂脊悬出山墙外。(如故宫保和殿两庑)
第六等级：硬山顶。屋顶两面坡，但不悬出山墙外。(如故宫保和殿两庑)
第七等级：四角攒尖顶。屋顶陡，无正脊，几条垂脊交于顶，其上为宝顶，如故宫中和殿即是。
第八等级：孟(1u)顶。平顶四周加一圈外沿。
第九等级：卷棚顶。两面坡相交处成弧形曲面，无明显正脊，庙宇祠堂享殿前多为卷棚式建筑
含蓄
较为强调曲线与含蓄美，即“寓言假物，不取直白”。园林的布局、立意、选景等，皆强调虚实结合，文质相辅。或追求自然情致，或钟情田园山水，或曲意寄情托志。工于“借景”以达到含蓄、奥妙，姿态横生；巧用“曲线”以使自然、环境、园林在个性与整体上互为协调、适宁和恬、相得益彰而宛若天开。“巧于因借，精在体宜”的手法，近似于古典诗词的“比兴”或“隐秀”，重词外之情、言外之意。看似漫不经心、行云流水，实则裁夺奇崛、缜密圆融而意蕴深远。
斗拱由方形的斗、升、拱、翘、昂组成，较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。在立柱顶、额枋和檐檩间或构架间，从枋上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。
斗拱的种类很多，形制复杂。外檐斗拱处于建筑物外檐部位，分为柱头科、平身科、角科斗拱，转角的斗拱的结构为复杂，所起作用也是大。内檐斗拱处于建筑物内檐部位，分为品字科斗拱、隔架斗拱等。
斗拱构造精巧，造形美观，在各个时期都有不同的做法和风格，是很好的装饰性构件，也是区别建筑等级的标志，越是规模大、越是豪华的宫殿建筑、佛殿建筑、神殿建筑、园林殿阁建筑越是运用斗拱，平民百姓的房子上则不能用斗拱。
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