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　　殡葬在现代生活中的意义

　　大凡人的一生，都要为自身的生存般进行物质生产或精神生产。尽管每个人生产的成就有大有小；但对社会而言，都是一种奉献。因此，当一个人定完人生曲旅途而返回大自然时，活着的人们理所当然地把处理好他的后事，看作是对他一生奉献的认定。这样做，既是为了伎死者得到安魁，也使活着的人们从悼念中获得一神力量，激励他们去完成死者的未竞事业。

　　为了纺死者处理好后事，必须有一定的场所，这就是为办朋丧事提供服务的摈仪馆。它在今天的社会生活中，口报显现出重要作用，已经成为人们生活中不可缺少的一部分。尽管有些人忌讳“摈仪馆”这几个字，可是到头来谁也离不开它。随着时代的前进，加速了人们生活社会进程。目前我同居住在城镇的人群，已经不再是传统的单门独户的居住状况，而是多家多户居住在一个院落或一栋大楼内。在这样的条件下，如果按照“老规矩”在自己家里“停尸”办丧事，不仅不可能，即使要办，也会受到街坊四邻的指责。所以，道路只合—条，就是到当地的筑仪该去办理丧事。

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　　举办葬礼的意义是什么？

　　社会关系的重组

　　人是作为社会的一分子而生活在群体之中的。因此，一个人的仅仅是他个人的事，它对原有的社会关系和社会结构都会产生影响，对于活着的人同样会产生重大影响。因而奉行一定的丧葬仪式便具有非常重要的价值，生与死同样璀璨绚烂而又庄重严肃。

　　一个人之后，他的家庭以及村庄中原有的人际之间的固定关系将失去某些平衡，特别是重要人物之死更是如此。因此，活着的人必须适应这种情况，重新调整各自的位置与角色。比如，在农村非常普遍的“摔盆”习俗。并不是所有的孝子贤孙都能够得到“摔盆”的资格，按照风俗，只有长子才能尽此礼仪，而在独子的家庭中，更是不能够让女性“摔盆”。这其中固然有香火观念的成分，但其更为实际的意义在于“摔盆”重新厘定了一种新型的社会关系，它所确定的是新的家庭秩序，长子作为家庭的代表必须通过此种仪式加以确定，男性后代的继承权也因为这一仪式得到乡土社会的认同。

古时阴宅风水讲求靠山面水,现在的公墓

左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低。环抱坟墓在。这样寓意靠山，后人无论是事业还是学业都能够蒸蒸日上。中间名堂要宽要大、宽，前途才光明，拜台宽大为好，这样的风水后人才有福气，而来往路宽，来往拜祭也更加方便。前方要有水系环绕。古时阴宅风水讲求靠山面水，现在的公墓。天然的湖泊可能很少，但是没有天然湖泊，人造池塘也可，但是关键是塘中水要干净清澈。活水。理想的公墓风水，就是周围有建造围墙，入口在墓穴的前方。拜祭的路*是从下到上，不要从上至下，不然导致后人事业容易衰败，家中运势不佳。坟墓旁边有水从高处流下的墓地，切记不要选择，因为这是凶相。如先人葬在此地，家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。

总是会有没有道德的人，在我们使用天津公墓的时候，安全性也是大家都非常关注的事情，到底在整个过程中要如何来做好总体上安全问题的解决，以及怎样来用心的完成安全上面的保障呢？我们要积极的做好各个方面的认识，让自己对其中总体上的事情都有更好地考虑，对很多人来说都有极大的保障。对天津公墓来说，真正的确保总体上的安全性，我们才可以更好地完成总体上的事情，当你自己真正的做好各个方面的事情，让自己真正有很好的安全意识，很多的事情*终都会有我们所想要的结果了。积极的做好这个方面的关注，确保安全，使用的时候才有保障。