墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。现在亿盛石雕为您介绍碑文的内容：
籍贯，在移i民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。：“按状：公讳可立，字礼卿
墓碑定制
墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。现在亿盛石雕为您介绍碑文的内容：
籍贯，在移i民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。：“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰。先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也。其写作体例除了具有墓碑的内容外，又参以墓志铭的内容，简洁地记载墓主人的主要事迹、功绩、宗亲延续。遂徙于睢，代以德望著。’’
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现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。也有在墓碑后刻有“福荫子孙”、“恩泽后代”等词句，在墓盖上刻写“怀念”、“哀思”之类的简短词句。在名人墓碑上则有墓主人的生平简介。还有活着的人，用心、用情、用泪、用血、用爱写下的语句。它浓缩了漫长的人生路，表尽了无限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回忆，有激励人奋进的豪言，有警示后人的壮语。促进和谐网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台，用户不仅可以向先人表达敬意和孝思，而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通，增进了解、强化亲情、维护团结，增强凝聚力，从而有利于促进社会和谐。这活人与死者感情交融的文字，充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛，是一部永远读不完的百科全书。
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墓碑，是我国丧i葬文化的重要组成部分。墓碑有很多不同的种类，墓碑的写作也有一定的格式和体例。墓碑的种类不同，写作的体例也不尽相同。
墓碑的种类。
一、是后土之墓墓碑。后土墓碑一般竖立在所在坟茔的祖墓后边。后土之墓源于皇天后土。皇天，天之谓也。“《尔雅。释天》疏引李巡云：皇，君也，故尊而君之，则称皇天。”（民国三十六年版《辞海》935页）“后土，谓地也，犹天称皇天也。”“古主管土之官。为土神名。下面为您介绍墓碑：现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。礼月令：土其日戊己其神后土。”（引文同上书255页）后土，是空膛（没有尸骨或衣冠），民间习俗应是土神的墓冢，以求扎坟后，保佑族人平安。因有实际墓冢，其碑刻也应列入墓碑。
二、是纪墓碑。有明确的主人、尸骸（包括空膛、衣冠冢）。
三、是墓志铭。记载墓主人的生平、配享、德望、事迹、子嗣的铭文。一般是随墓主的棺椁埋葬在墓室或棺椁旁。
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亿盛石雕生产：园林广场雕刻系列，各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等，寺庙建筑及异形系列！清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。下面墓碑生产厂家与您分享浅谈清明节：
后续发展
融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。
民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官i方认定。受汉族文化的影响，的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。下面为您介绍墓碑的用途：一，木碑立于宫门前，故称“宫必有碑”。
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