天津极乐公墓服务中心「壹贰柒」

天津壹贰柒科技有限公司在天津殡葬行业有数年的工作经验，拥有很多丰富的知识.

公墓在我国的城市中已经大范围的推广开来，城市用地紧张，而公墓正好改善了用地紧张的情况。我国目前的公墓有两种，一种是建立在农村的公益性公墓，另一种就是城市公墓。两种公墓的经营形式不同，而且在公墓相关的服务上也存在着很大的差别。现在有很多农村还保留着坟冢的形式，这样传统的埋葬方式存在很多的环境问题。从耕地占用上来看，很多有价值的耕地被占用，而且，人们忌日的时候烧的纸钱等都会对环境造成一定的影响。相对于传统的坟冢殡葬，农村公益性公墓是利用农村集体土地中的非耕地，一般是在荒山上建造，不用花钱购买；城市公墓分为公益性和经营性两种，前者主要为低收入群体提供存放骨灰的场所，后者允许市场资本经营。

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公墓的存在是为那些故去的人提供一个安息的地方，现在越来越多的人选择公墓就是因为公墓的环境好，但是，好的公墓往往相关服务的价位也是比较高的。我国有相关规定，规定殡葬业者在经营公墓内埋葬骨灰或遗ti，应缴纳租金、材料费、丧zang费和坟墓防护管理费。据此推断，殡葬承办商购买墓葬，并拥有墓地附属物品的所有权，包括地下墓葬、骨灰盒和地上墓碑，而墓葬占用的土地有权使用该土地，墓地的使用寿命应根据整个公墓用地的使用寿命来确定。对坟墓的维护管理费用，当事人可以约定支付期限。储存在公墓格位上的骨灰属于租赁性质的存在，它的储存期限由当事人自行约定，租约期满后，可以办理续签手续。

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树葬的优势：

形式简约不铺张

了解过树葬方式的人们也会发现这种形式的流程和方案都是比较简约的，而这一点与当今社会鼓励的简约sang葬流程的意识是不谋而合的。这也避免了在sang葬投入方面的过于铺张浪费的情况出现。

树葬的流行主要是因为这种方式不管是对逝者还是对亲人而言都意义重大，该方式不仅通过植树的方式而具备更加好的环保性特质，而且树葬形式对逝者生命意义的升华是非常深刻的，而另一方面树葬新式的简约性和不铺张的特点也与当下鼓励的sang葬文化不谋而合。

墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。文学史有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：”吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！”因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元去参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。