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贵州酒店独角铜麒麟铸造厂服务为先「进忠雕塑」

麒麟刺绣 民间多以"麒麟儿"、"麟儿"、"麟子"等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书除陵传》曰:"时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以侯之,宝志手摩其顶,曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂诗笺徐卿二子歌》 :"君不见徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。";以"麟子凤雏";以"麟趾"祝颂子孙贤惠;以"麟趾呈样"作为结婚喜联的横批,祝
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麒麟刺绣 民间多以"麒麟儿"、"麟儿"、"麟子"等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书除陵传》曰:"时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以侯之,宝志手摩其顶,曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂诗笺徐卿二子歌》 :"君不见徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。";以"麟子凤雏";以"麟趾"祝颂子孙贤惠;以"麟趾呈样"作为结婚喜联的横批,祝颂生育仁厚的后代;以"麟肝凤髓"比喻极为稀有的食品;以"麟角凤嘴"、"凤毛麟角"称赞和说明物品珍贵。 麒麟旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写"水精之子孙,衰周而素王",意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说 ,见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》 。民间有"麒麟儿"、"麟儿"之美称。催财可放在一对于风水财位,化解三煞,可放三只于三煞方,注意再放的时候要让它的头向门外或窗外。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为"吾家麒麟"。 作为木板画,上刻对联"天上麒麟儿,地上状元郎",以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》 :"君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。酒店独角铜麒麟铸造厂








麒麟传统瑞兽,心情温和,传说能活2000年,认为麒麟出没出必有祥瑞,有时用来比喻人才杰出德才兼备的人。麒麟为四灵,麒麟、火凤、黄龙、灵龟。麒麟雄性称之为麒,雌性称之为麟。但是后来人们往往把麒和麟做成一个雌性同体的神兽称之为麒麟(宝宝心里苦,我本是两个人,你们偏偏把我当成了一个阴阳怪气的阴阳人)。从外形上看,集狮头,虎眼,麋身,龙鳞,牛尾就于一体。不过我们可以推测,雷麒麟既然会使用雷,就一定会腾云驾雾这个技能的。据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为是神宠,仁宠。麒麟长寿能吐火声如雷。《西游记》当中有这么一句话“有毛织成三百六十,而麒麟为之长。”(意思是说,不论你是长毛的虫子还是长毛的动物,都是麒麟的小弟。)麒麟是古代相信存在的,在众多民间传说中关于麒麟的故事,虽然并不很多,但在其民众生活中却实实在在地无处不体现出它的珍贵和灵异。从古至今不乏能人志士,将麒麟的形象以各种形式展现出来,青铜文化兴起后,铜雕麒麟也变得更加广受欢,以铜打造的麒麟形象使人畜即可么,这样的麒麟在人们的心中形象就变得更加明显了。酒店独角铜麒麟铸造厂






1麒麟乃神话传说的神物,现实中并不存在。2古代传说中麒麟与龙凤龟合称为四灵。3麒麟对老百姓而言乃是神兽,据传孔子就是麒麟所送。4麒麟是岁星散开而生成,故主祥瑞是瑞兽之一,在古代文化中,帝王兴衰与麒麟的传说很多。5麒麟与凤凰一样是有雌雄的。雄性称之为麒,雌性称之为麟。和西方的传说都有其利,它头生一角,遍身披鳞,在称之为麒麟,西方普遍叫做独角兽。——从尼罗河流域到两河流域,从印度河流域到黄河流域,世界各个古老的民族都有这种金属手工艺承传的过程。称麒麟为仁兽,因他超脱沼泽,行不睬蝼蚁,止不踏草木,是祥瑞之先兆。现在也常常用麒麟为自己做取绰号。如梁山好汉卢俊义绰号为“玉麒麟”。京剧表演艺术家周信芳艺名为“麒麟童”。三国时期的蒋维,字伯约,号“麒麟儿”。还有前些年大火的电视剧,琅琊榜当中的“麒麟才子”梅长苏。可见麒麟在人们心中的地位。酒店独角铜麒麟铸造厂









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