万贺工艺,承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制,各种室内外雕刻壁画,酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。
万贺为您分享:圣物宝塔
在我国常见的佛塔除以上两种之外,还有喇i嘛塔、金刚宝座塔等。“塔”是印度梵语的译音,本义是坟墓,是古代印度高僧圆i寂后用来埋放骨灰的地方。与中原相比,藏区的佛塔产生时间略晚。据记载,佛塔建筑于公元七世纪
仿古建筑悬挂摆件
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在我国常见的佛塔除以上两种之外,还有喇i嘛塔、金刚宝座塔等。“塔”是印度梵语的译音,本义是坟墓,是古代印度高僧圆i寂后用来埋放骨灰的地方。与中原相比,藏区的佛塔产生时间略晚。据记载,佛塔建筑于公元七世纪中叶传入西藏,印度的覆钵式塔与西藏原有苯教的土石塔结合,并融入藏族的建筑艺术,终使藏式佛塔成为一种独具风格的建筑类型。它作为圣物,圣物宝塔供信徒顶礼膜拜,同时又威慑压制或异己力量。从藏传仪轨分类,早期常见有噶当塔等供养塔,形制多与印度佛塔相似。14世纪后,除的异形塔外藏区所有佛塔可归入藏传八大类型塔中,通称“善逝八塔”,即聚莲塔(莲聚塔)、伏魔塔(菩提塔)、法i轮塔(吉祥塔)、神变塔、天降塔(降凡塔)、和合塔(和平塔)、尊胜塔(胜利塔)、涅槃塔。
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万贺为您分享:宝塔种类
楼阁式塔:在古塔中的历史悠久、体形蕞高大、保存数量多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式。仿古建筑悬挂摆件仿古建筑悬挂摆件仿古建筑悬挂摆件仿古建筑悬挂摆件仿古建筑悬挂摆件万贺为您分享:藏传佛塔即喇i嘛教所崇奉之塔,也就是早期“塔婆式塔”的发展。这种塔的每层间距比较大, 一眼望去就象一座高层的楼阁。形体比较高大的,在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯,可以供人们拾级攀登、眺览远方,塔身的层数与塔内的楼层往往是一致的。在有的塔外还有意制作出仿木结构的门窗与柱子等。
万贺为您分享:国内有名的宝塔
河南卫辉市镇国塔,又名灵庄塔,由明代卫辉府知府周思宸于万历十三年(1585年)修建,是豫北唯—的佛道合一的楼阁式塔。塔为七级六角形砖塔,高33米,形体成锥状,外部每层檐下施砖雕仿木结构的额杨、斗拱、四层迭涩砖层、俯莲砌出腰檐。塔为七级六角形砖塔,高33米,形体成锥状,外部每层檐下施砖雕仿木结构的额杨、斗拱、四层迭涩砖层、俯莲砌出腰檐。层南北各辟一券门,供游人上下,门楣上各镶嵌石碣一方,南门书“灵庄塔”,北门书“护国保民”,均为篆书。其余四面各镶无字石碣一方。从第二层至第七层每面各辟一望窗。塔内由下而上设塔心室、穹窿顶,门均北向。其余设佛龛。绕塔心室砌螺旋式台阶,可登至塔顶,塔顶内部用青砖砌青“八卦图”。外部用孔雀兰琉璃瓦复盖,施六脊,镇兽为麒麟,造型优美,栩栩如生。
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万贺为您分享:佛塔的种类及象征意义
降生塔
这种佛塔的特徵是具有圆状莲花的四阶,其象徵意涵是:佛陀降生在迦毗罗卫后(迦毗罗卫是包含蓝毗尼较广的地域名称),立即行走七步,每当他踏出一步,他的脚下的地面就涌出莲花,代表著生于淤泥、却不为淤泥所染的莲花,同样地,佛陀虽然降生在轮迴世间,却不为轮迴所染污。在东南亚爪哇,约在八世纪后半期,出现了一座窣堵波,它是当时苏门答腊赛林多罗王朝统治时期建造的。有人把这种佛塔称为善逝佛塔

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