千祥镇鼎匠电子商务为您介绍
上香:设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上 香(早上可上供水)，日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛灯:油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前提下点灯即可。
除了宫殿式供龛之外，故宫中数量居众、样式颇多的是
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上香:设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上 香(早上可上供水)，日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛灯:油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前提下点灯即可。
除了宫殿式供龛之外，故宫中数量居众、样式颇多的是拟建筑造型供龛，其中又以塔式供龛为引人注目。塔是随而传入我国的一种建筑类型，清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养，所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外，还有许多大胆变体以及结合体式，其中具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”，综合了汉藏两地的典型建筑，顶部尊或五尊合欢塔，代表“三世佛”或“五佛五智”之意。
此外，还有类似苦修的“草庐”式龛，有些甚至还变幻出莲蓬的外形，称其创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡。总之，宫廷工匠利用其高超技艺，将各地建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之中。
佛龛的样式
在1995年发现的佛龛中，顶部为形状，身上被花藤所缠绕，头部装饰为一顶双层沿盔式帽，与传统的佛帽相似又略有不同，佛龛的两侧还各有一龙凤造型，龙凤交相呼应，神态十分的逼真。同时下面还有一麒麟盘踞，仰天长啸，与顶部的龙交相呼应，可以说是佛龛造型中的精致代表。
佛龛的文字记载
在《说文》的古载中，佛龛的龛字在古代并没有现在的含义，是表示容纳和盛放的意思，当传瑞后，龛的意思发生了拓展，即为掘凿岩崖为室，安置佛像的神龛。
佛龛的代表样式
在我国的四大石窟中，如的云冈石窟、龙门石窟和敦煌石窟中，我们都可以看到佛龛的设计，这些佛龛都是经过了历史的检验，同时具有很高的雕刻技艺，运用了巧妙的构思形态，是中的精品。现在也是人们参观的主要。代表着我国发展的重要时期。
佛龛的发展来源于建筑但是又精致于建筑，在与佛堂建筑发展的同期所进行了，尺寸上也有了一定的规范，在我们的故宫中，独立于主体的中轴线建筑之外，也可以贵看到可以拆迁的佛龛多种。
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