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“众乐亭”碑记中有这样的描述“夫亭之原寓停息之意,善利行旅也,此亭始建徐公当其任沙子时,政餘之暇当多建树惟以尔。龙年所行将倾塌,同人等念甘棠之遗泽,不忍令其淹没,遂有重修建之议,旋荷四方善士不吝襄共成此举,是豈亭僅彰徐公之有德,使乡人扵来往之间亦可共乐。”比较恰当的概括了沙子人建(修)凉亭的初衷,即行慈善之举,善利行旅也,使乡人于来往之间亦可共乐。
古凉亭,是古典建筑艺术中非常迷人且能反映文化艺术成就的一种建筑类型,也是园林中常见的景观。新干的古凉亭多建在乡野村道,供路人歇脚休憩之用,或为商贩过往的重要驿站。三元亭位于大洋洲镇陈家村,建于清代。坐东南朝西北,瓦顶、砖砌。亭左侧墙角分立两青石板,亭门拱顶,上刻“三元亭”。整体保存一般。对该村村史考证有一定的价值。
随着部件做好被运到现场组装起来,竹瓦一片一片搭建上,一个小竹亭安静地在笔架山脚下,竹亭的出现对场地几乎没有什么破坏,它尽量选在了避开已有植物的地方(但不可避免地占用了一颗的上方,便把移栽到了两米开外)。我想这样便是绿色的建筑,纯手工不会破坏土壤,没有建筑垃圾,就连竹子的废料也被村民拉回去别有他用。由于夏季竹子含水含糖较大,竹亭的寿命不会太长,少了一年多了也不过两年,不过竹亭生于自然,覆灭之后也能回归自然。村民如果觉得亭子好,便叫来师傅再做一个,不过几天的功夫,相信也会比个做得更好。
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硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊。这种屋顶造型的特点是比较简单、朴素,只有前后两面坡,而且屋顶在山墙墙头处与山墙齐平,没有伸出部分,山面没有变化。关于硬山这种屋顶形式,在宋代修撰的《营造法式》一书中没有记载,现存宋代建筑中也未见,推想在宋代时,建筑屋顶还没有硬山这种形式。明、清时期及其后,硬山式屋顶广泛地应用于我国南北方的住宅建筑中。
硬山式屋顶是一种等级比较低的屋顶形式,在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑中,几乎没有硬山式屋顶。同时正因为它等级比较低,所以屋面都是使用青瓦,并且是板瓦,不能使用筒瓦,更不能使用琉璃瓦。
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