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“众乐亭”碑记中有这样的描述“夫亭之原寓停息之意，善利行旅也，此亭始建徐公当其任沙子时,政餘之暇当多建树惟以尔。龙年所行将倾塌，同人等念甘棠之遗泽，不忍令其淹没，遂有重修建之议，旋荷四方善士不吝襄共成此举，是豈亭僅彰徐公之有德，使乡人扵来往之间亦可共乐。”比较恰当的概括了沙子人建（修）凉亭的初衷，即行慈善之举，善利行旅也，使乡人于来往之间亦可共乐。
古凉亭，是古典建筑艺术中非常迷人且能反映文化艺术成就的一种建筑类型，也是园林中常见的景观。新干的古凉亭多建在乡野村道，供路人歇脚休憩之用，或为商贩过往的重要驿站。三元亭位于大洋洲镇陈家村，建于清代。坐东南朝西北，瓦顶、砖砌。亭左侧墙角分立两青石板，亭门拱顶，上刻“三元亭”。整体保存一般。对该村村史考证有一定的价值。
随着部件做好被运到现场组装起来，竹瓦一片一片搭建上，一个小竹亭安静地在笔架山脚下，竹亭的出现对场地几乎没有什么破坏，它尽量选在了避开已有植物的地方（但不可避免地占用了一颗的上方，便把移栽到了两米开外）。我想这样便是绿色的建筑，纯手工不会破坏土壤，没有建筑垃圾，就连竹子的废料也被村民拉回去别有他用。由于夏季竹子含水含糖较大，竹亭的寿命不会太长，少了一年多了也不过两年，不过竹亭生于自然，覆灭之后也能回归自然。村民如果觉得亭子好，便叫来师傅再做一个，不过几天的功夫，相信也会比个做得更好。
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硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊。这种屋顶造型的特点是比较简单、朴素，只有前后两面坡，而且屋顶在山墙墙头处与山墙齐平，没有伸出部分，山面没有变化。关于硬山这种屋顶形式，在宋代修撰的《营造法式》一书中没有记载，现存宋代建筑中也未见，推想在宋代时，建筑屋顶还没有硬山这种形式。明、清时期及其后，硬山式屋顶广泛地应用于我国南北方的住宅建筑中。
硬山式屋顶是一种等级比较低的屋顶形式，在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑中，几乎没有硬山式屋顶。同时正因为它等级比较低，所以屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉璃瓦。
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