砖室墓在“安史之乱”以后便少见了,以后土洞墓流行
土洞墓中也有两室的大墓，但限于资料，仅介绍单室土洞墓。
土洞墓因其构筑简单，特别是贫民的小墓主要都是土墓洞，所以这种墓终唐之世始终存在。砖室墓在“安史之乱”以后便少见了，以后土洞墓流行。有些三品以上的官员也使用土洞墓，反映唐王朝政治、经济力量的衰落。
墓葬形制上，长斜坡多天井、多小龛的墓少了，越晚越少见。中晚唐时期，主
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砖室墓在“安史之乱”以后便少见了,以后土洞墓流行
土洞墓中也有两室的大墓，但限于资料，仅介绍单室土洞墓。
土洞墓因其构筑简单，特别是贫民的小墓主要都是土墓洞，所以这种墓终唐之世始终存在。砖室墓在“安史之乱”以后便少见了，以后土洞墓流行。有些三品以上的官员也使用土洞墓，反映唐王朝政治、经济力量的衰落。
墓葬形制上，长斜坡多天井、多小龛的墓少了，越晚越少见。中晚唐时期，主要流行平面象菜刀式的墓，一般称之为刀形墓。小龛也多移入室内，晚唐时一些较大的墓葬中砖棺床的砌筑非常讲究，有的砌出束腰式，正中作壶门，壶门内还浮雕出鼓乐队。
清明是怎么演变成为节日的
清明节是我国的一个重要传统节日。它大约在农历三月上旬，寒食节后的一两天，即公历四月五日或六日。
清明节有两层意思，一是指节气，二是指节日。节气是一午时序的标志，由于它比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它来安排农事活动，清明是二十四个节气中的第五个节气，它的得名是因为“春分后十五日，斗指乙，为清明。时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名”。清明一到，气温升高，雨量增多，草木萌芽，生意盎然，正是春耕存种的大好季节。所以江南有“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”‘清明前后，种瓜点豆“．“植树造林．莫过清明”的农谚；华北也有“清明早．立夏迟，谷雨种棉正当时”和“惊蛰早，谷闹迟，清明害种止适时”的农谚。
那么，清明又是怎么演变成为节日的呢据《荆楚岁时记》称、从冬至到寒食、中间相隔105天、古人又说“冬至百六天为清明”，以此推算，寒良在清明天。由于寒食和清明日于相近，故古人往往将寒食中的活动延续到清明，久而久之，寒食和清明就没有严格区分了。清明也就由农时节气变成了个节日。
蓟县盘山陵园驾车指南
蓟县
盘山陵园
驾车指南：沿津蓟高速公路蓟州站出口转盘处左转行驶7公里，或是沿津蓟高速公路盘山站出口行驶4公里，从滨海新区沿塘承高速公路驶入京哈高速公路后转津蓟高速公路。
停车指南：驾驶人可将车辆停放在盘山景区停车场内。
拥堵绕行：陵园周边的蓟官路9时至11时易发生交通拥阻，祭扫车辆可选择绕行津蓟高速公路盘山高速路段或燕山西大街。
元宝山庄
驾车指南：沿津蓟高速公路蓟县城区/黄崖关出口左转进入蓟县互通，过蓟县互通约1.1公里后，直行进入北环路，行驶11.7公里，左转进入喜邦线，沿东陵路行驶2.4公里，右转后行驶240米到达。
停车指南：驾驶人可将车辆停放在元宝山庄院内停车场内。
拥堵绕行：穿芳峪路口及元宝山庄门前易发生交通拥阻，建议驾驶人尽量错开祭扫高峰，安全文明行车。
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