影壁的寓意：
一、饰以浮雕的墙壁。
二、大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的，下有底座，可以移动，又称照壁、照墙。元孙仲章《勘头巾》折：“我这里下堦基，转影壁，亲身问。”《西游记》第九六回：“门里边影壁上挂着一面，书着‘万僧不阻’四字。”《红楼梦》第三回：“﹝甬路﹞北边立着一箇粉油大影壁，后有一箇半大门。”闻一多《一个白日梦》：“忽然两座约莫二丈来高，影
新中式砖雕门楼
影壁的寓意：
一、饰以浮雕的墙壁。
二、大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的，下有底座，可以移动，又称照壁、照墙。元孙仲章《勘头巾》折：“我这里下堦基，转影壁，亲身问。”《西游记》第九六回：“门里边影壁上挂着一面，书着‘万僧不阻’四字。”《红楼梦》第三回：“﹝甬路﹞北边立着一箇粉油大影壁，后有一箇半大门。”闻一多《一个白日梦》：“忽然两座约莫二丈来高，影壁不象影壁，华表不象华表，极尽丑恶之能事的木质物闯入了视线。”
中期 建于大安二年（1210）的山西侯马董玘坚墓室，在缺乏4.7m2的面积上，砖雕布满全室，雕琢有模拟木构造的斗拱、拱眼、藻井、大门、隔扇等，以及屏风、几凳、花卉、鸟禽、人物、演戏局面等图案，其中站立在戏台口的生、旦、净、末、丑等演员运用圆雕技法，形象栩栩如生，是金代砖雕的代表作品。元代，墓室砖雕逐步衰落。至明代，砖雕由墓室砖雕开展为建筑装饰砖雕。
隋唐宋元以来，从境内诸多寺庙砖瓦中，均可看到雕刻痕迹。特别在明后期至清前期的两百余年中，随着晋商的崛起，境内各村各社建造坛庙寺观蔚然成风"一颗印"式的"四合院"到处林立，一条条用砖瓦建筑的大街再肆出现。脊领、影壁、花墙门楼等砖雕工艺品的市场需求量确实很大。这就客观地促进了清徐砖雕技艺的发展。细考清徐砖雕的特点:一是土质特好，;二是花样繁多，套路颇大;三是画工精细，刀工别致;四是谱系名确，传承有序。民国十七年后，境内庙宇不断拆除，砖雕市场日见疲软，各地砖雕业主纷纷封窑，但清徐窑王堡砖雕仍然坚持烧造。二十一世纪以来因受土地政策限制，于2002年秋封窑。
徽州砖雕图案内容很广泛，人物、山水、花鸟、走兽、八宝博古，几何形体，文字等方面，可谓无所不包。
人物题材
名人铁事、文学故事戏曲唱本，神话，民俗风情，民间传说和其它社会生活等题材，既有描绘帝王将相，生活，文人墨客的风雅画画，商人贾远行的旅途生涯，学生们伏案攻读;又有砍柴的樵夫，待耕的农夫，牛背上的牧单，纺车前村姑和饲养家禽家畜，推车，担水，撑般的等山区劳动人民形象;也有儿间游戏、游艺表演、耍灯、舞龙舞狮民间活动;欢庆场面，表演戏曲上吉祥、打仗、比武的比较多
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