美人靠
江南水乡，到处小桥流水人家，很多临水的酒家茶肆饭馆都在溪河边设置美人靠，好让来往的客人歇歇脚，对生意也有推波助澜的作用。如今发达的旅游业让这种做法在江南地区的各个古城古镇里蔚然成风。
的传统园林，特别是私家园林，追求的既不是宏大，也不是奢华，而是优雅和精致，通过曲曲折折 、柳暗花明的变化来营造引人入胜的空间体验，在这样的
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美人靠
江南水乡，到处小桥流水人家，很多临水的酒家茶肆饭馆都在溪河边设置美人靠，好让来往的客人歇歇脚，对生意也有推波助澜的作用。如今发达的旅游业让这种做法在江南地区的各个古城古镇里蔚然成风。
的传统园林，特别是私家园林，追求的既不是宏大，也不是奢华，而是优雅和精致，通过曲曲折折 、柳暗花明的变化来营造引人入胜的空间体验，在这样的设计理念之下，身姿曼妙的美人靠当然“广阔天地，大有可为”，因而成为园林建筑中的常客，回廊、亭榭中不可或缺的部分。
数风流人物，还看今朝。古时吴王靠，每人可靠。如今的园林，早就为广大民众服务了，那“吴王靠”或“美人靠”，在江南一带的临河建筑中已广为运用，大家都可坐可靠了。
甚至在苏州古城的公交车亭里，都设置了这种“靠”，“美人靠”已经成了“每人靠”了。
只是每个悠闲地靠在上面的男客们，都十分乐意“吴王靠”的称谓，而女客们却都非常喜欢“美人靠”这名字，都恨不能自诩“吴王”、“美人”呢。
“美人靠”不知起名于何时，是否因旅游业的兴起，人们才地给取了个诱人的别号呢？暂且不管它怎样人为地渲染，但这被风雨浸蚀，陈旧古朴的雕花栏杆，真实地记录了很多凄美动人的故事。可以靠背可以坐的连椅木栏，外观上雕刻有各种生动的吉祥物，无疑是精致的艺术品，即便是当年守家的妇人面朝里坐在上面，外人只能看到她的背影。我们透过漫长岁月的云烟，仿佛依稀看见身姿绰约的女子依栏而坐，枯守日月；或斜靠围栏翘首盼等归人的身影，然而美人远逝，栏杆还在。
过去的徽州风俗，男女十三四岁就结婚成家，随后，男的就出外做帮工或经商，由于山深林密，地少人多，青少年男子除了读书取仕，就是从事商业这个行当，所以抛家别室，外出经商谋生的占多数。当地一句流传下来的民谣，很准确地描述他们聚少离多的漂泊人生。“一年夫妻三年半，十年夫妻九年空”。加之封建礼教的重重束缚，使得很多女性落得个独守空房的命运。在一处老宅院，古旧阴暗得叫人压抑，连四壁、板楼、木梯、栏杆经过年长日久的烟火熏染而全然变黑，都已有潮湿发霉的呛人气味。仰头一看，天井上方，只有“天”的檐缝儿。也就是说，当年的女主人只能见到一道缝儿的天空。宅院内的生活设施倒是挺周全的，防火防盗有高高的马头墙，排水有天井地沟，饮用水有水井汲取，连增湿解暑的还有吸纳地气的小地洞。这个小洞开在屏风背后的过道，只有杯口粗，安全无虞，给居住的空间渗透出清凉湿气，其作用相当于当今的空调，尽管生活设施如此完备，也仅只能供她吃住生活而已，然而她内心的渴望，只能晾在栏杆上。
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