古代zong教建筑中的风水起源
在众多的古代建筑中，一般都会掺杂许多的风水布局和规则。而具有风水意韵特色的，那必然是宗1教类的建筑。首先以道教的道观建筑为例，我们不难发现，在选址上，道观的修建地点必然离不开山、水、峰这几个风水学中的关键因素。名山大川所对应的也就是我们常常听闻的龙1脉一类的风水宝1地，而水源更是生机勃勃的象征和万物发祥的象征所在。其次，在山巅之上修观求道，
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古代zong教建筑中的风水起源
在众多的古代建筑中，一般都会掺杂许多的风水布局和规则。而具有风水意韵特色的，那必然是宗1教类的建筑。首先以道教的道观建筑为例，我们不难发现，在选址上，道观的修建地点必然离不开山、水、峰这几个风水学中的关键因素。名山大川所对应的也就是我们常常听闻的龙1脉一类的风水宝1地，而水源更是生机勃勃的象征和万物发祥的象征所在。其次，在山巅之上修观求道，更是能接近上天、感知天意。古代的许多著1名道观都符合这样的选址特点：例如古代的道教圣1地武当山玉虚宫、金殿和古代道教祖亭所在地1龙虎山上的正一观都是如此。从前殿到后殿，八卦太极图和中轴线的完1美贴合所在都是风水美学独1特的睛之笔。背山面水、屹立山巅，这些半隐于云雾之中的众多道观现在也大多已经成为了著1名的风景名胜和旅游景区，游客观览过后无不惊叹于这些古宗1教建筑的选址和设计之美——高山流水和云雾缭绕的优美景色让人仿佛真的进入了人间仙境一般。
古代建筑的承重部分为框架结构，主要包括梁、柱、檩、椽、枋等。关于古代建筑各承重部分的名称，有不同的说法。一般来说，如果以横向的屋脊作为x轴，以房屋进深方向为y轴，以垂直的立柱方向为z轴的话，z轴方向的圆木为柱；y轴方向的圆木或方木为梁，梁由下至上层层重叠，逐渐缩短，下方的长梁落在柱头上或通过斗拱落在柱头上，上下的每层梁之间由短柱支撑形成梁架；x轴方向的圆木为檩，上方为脊檩；沿屋顶向下，在相邻两个梁架之间的每根梁端架檩；在檩架形成的斜面上，在檩上排列椽，形成屋顶的两个坡面的骨架。在骨架上加置望板，覆以瓦，就形成了屋顶。
彩画的等级
和玺彩画 等级高，如故宫的三大殿，乾清官、交泰殿等皆用之。其特点是用两个形象如书名号的线条括起，其间用龙和风的图案组成，间补以花卉图案，并的沥粉贴金，较少用晕，又以蓝绿色相间形成对比并衬托金色的图案，显得金碧。
旋子彩画 这种彩画应用范围较广·，一般的官衙、庙宇主殿和宫殿、坛庙的次要殿1堂都用。其特点是主要画面用书名号的图形括起。括线内图案视建筑物的等级高低而定，高1级的描龙画风、贴金，低等级的，只能画一道墨线，称“一统天下”：
苏式彩画 多用于住宅园林。其布局灵活，绘画题材广泛，常绘历史人物故事，山水风景、花鸟虫鱼等。
四合院建筑油饰色彩的一般做法及规律 关于四合院建筑油饰色彩的一般做法。
油饰色彩的变化及建筑等级和装饰效果的关系 王公贵1族居住的建筑，大多采用明亮鲜艳的紫朱油或朱红油进行装饰，以体现王侯“凡房屋楼屋均丹楹朱户”的非凡气派，以显示宅主人显要尊贵的社会地位；而一般官员、平民住宅只能用较灰暗的红土烟子油或黑红相间、单一黑色的油饰，这些正好符合建筑色彩庶民采用“黝”与“黑”的等级要求。
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